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第26部分

莊周暗吃一驚,他絕沒想到原來修真者內部對世俗界的看法也有如此大的分歧,制定秩序,其實不就是要做世俗界統治者的另一個說法麼,他心驚之餘,卻也更加好奇,當下問道,“那你所在的一脈是如何看待這個問題的,想來是另有看法吧。”

華彩衣有些自豪的一笑,“那是當然,綵衣所在的一脈,一向認為修者既然擁有普通人所不具備的大能,就應該擔負起相應的責任,要積極的發揮我們的作用,維持天下的太平,不能只求自身修為精進,而完全無視蒼生疾苦。”

她略一沉吟,有接著說道,“雖然看起來有四種觀點,但其實完全的出世和入世都是行不通的,完全出世則無法確保道脈的傳承,修者對資質的要求極高,而這些後續的新血都是從世俗界搜覓而來,若是在世俗界沒有相當勢力,自然無法保證新血的質量,便會影響到道脈的傳承,而完全入世,世間無不滅之王朝,便是沒有外敵的威脅,修者自身恐怕也會腐化墮落,自然也是不行的。”

莊周想起左擎蒼的執著,又想起星子的死,心中真是複雜無比,慨然嘆道,“改朝換代江山變,此於長世何足道,我輩修者,若是深陷局中,又有何超脫可言。”

華彩衣目中異彩連閃,心驚莊周的感悟,當真是超凡脫俗,胸襟器宇卻又在自己之上,忍不住問道,“公子所言,實在讓綵衣警醒,然則請恕綵衣冒昧,公子不為俗累,宛若大鵬神鳥,遺世獨立,飄然遠行,背雲氣,負蒼天,翱翔太虛,然則大鵬飛時翼若垂天之雲,九萬里而有風在下,公子超凡脫俗的動力卻又由何而來呢?”

莊周灑然一笑,“若是你無數次從死亡邊緣掙扎而回,就會覺得世間再沒有一物,比之生命更可貴,故而當日一見超脫之可能,就再沒有什麼事物,可以阻礙於我,自從一見桃花後,直至而今更不疑,說的就是我這種人吧。”

華彩衣眼中一亮,顯是大有感悟,但畢竟沒有莊周的經歷,對此卻沒有莊周這麼深刻的認識,過了一會兒才有些欽佩的接著說道,“故而當時爭論的主力還是在軒主一脈和綵衣所在一脈展開,祖師修行之初,也是仗劍斬魔,正合我脈精意,但祖師後來開始修佛,所為卻又和軒主一脈相同,故而雙方都是僵持不下,而若以功法論,心宗所修靈臺九轉較之本脈的瑤光劍訣要稍勝一籌,但本脈先祖手中卻持有祖師當年佩劍,卻也不懼她。”

莊周忽的想起一事,詫異的問道,“那氣宗呢,氣宗的看法是什麼?”

“氣宗,”華彩衣臉上罕見的露出一絲表情,即是有些不以為然,卻又有些佩服,淡淡的說道,“氣宗最初是沒有看法的。”

莊周吃了一驚,奇怪的問道,“為什麼?氣宗既然鼎立為素衣軒三宗之一,怎麼會沒有自己的看法。”

華彩衣淡淡的說道,“要說話有人聽是要有實力的,最初的心宗劍宗四脈先人都是元嬰期的高手,而氣宗的那位前輩不過金丹期的修為,自然不會有自己的看法。”

莊周回想自己所學還素真訣,當真是博大精深,卻為何氣宗的前人修為會遠遠不如心宗和劍宗,當下有些好奇的問道,“據說三宗功法都是來自素劍問心篇,卻為什麼會相差這麼多?”

華彩衣想了想,終是說道,“這和修真者的起源有關,據傳,在先秦,修行曾經極為昌盛,當時不乏有人得道成仙,霞舉飛昇,但在秦時,道門遭受了一場空前的浩劫,當時的經過早已經模糊不清,便是本軒典籍所載也只是猜測當時道門受到了一個大敵的攻擊,雙方都是損失慘重,否則不會造成許多道脈絕傳的現象,最明顯的便是許多的典籍都遺失,許多上乘的道法從此失傳,直至漢時,根據流傳下來的支鱗片爪記載,一些大智慧的前人終於重新摸索出了修行的法門。”

“但是由於年代太過遙遠,而且摸索出來的法門也並不完全,當時的修者也開始分裂,一部分修者堅信得道成仙是真實存在的,因此修者的要務首先是還修行以本來面目,歸附本來,這便是修真者的起源,而另一部分修者卻認為修行雖然對人有好處,但說要得道成仙卻是誇大,因此修行的作用其實不過是令人益壽延年而已,這部分人便被稱為練氣士。”

華彩衣淡淡的看了一眼莊周,眼中閃過一道怪異的光芒,接著說道,“雖然雙方都是才智卓絕之士,但由於練氣士的理念更為當時社會精英所接受,最初修真者的人數遠不如練氣士來得多,兩者相比甚至還處於下風,不過練氣士和世俗過近,此後不斷衰落,而且練氣士著重於體術,卻並不如何看得起道術,到了近代,練氣士其實已經和普通武者差不