自己的境界敗散。

現場氣氛因此再度安寧下來。

關忠奎又道：“趙山河先出去吧，其餘考生準備開考，本院再次提醒諸位。。。”

趙山河趕緊先和魏虎臣出考場，免得打攪考生們的考試。

讓他沒想到的是，魏虎臣隨手就給了他三卷符文。

“這是什麼？”

“本宗的神通。”魏虎臣笑眯眯的道。

按著劍道山宗的規矩，修士本該被授予簡陋神通，然後現場發揮展現本領的。

但今日這裡是特例。

趙山河又是特例中的特例。

任誰看到十萬華堂也不會懷疑說，趙山河運用不來神通。

所以魏虎臣也就不管了。

他隨即和趙山河解釋：“這三卷是有資格進入本宗的神通舉人才可以學的東西，分別是定神文，五行文，和鎮邪令。”

定神文，是修士學習後，懸於青陽堂，保證識海不被外邪入侵的防護文。

五行文，是放在大室，幫助修士養育和壯大諸元的符文。

因為五行壯大才能更切實的感應天地之力。

這個“力”已不僅僅是真元，還有其他奧義規則在世間的力量。

修士在壯大的同時，將會自發和某些奧義親近，這種親近就是未來修士跨入洞玄甚至堪破的先手。

至於鎮邪令。

則放在總章。

該文將自發給修士的手段附加誅邪功效，尤其對最容易傷害人的怨念遊魂有效。

趙山河其實一息就能瞭解掌握這些，但這裡人多眼雜，他便先聽魏虎臣介紹，然後問他：“二伯，這既是本宗才可學習的，那麼一般修士是獲得什麼神通呢？”

“他親近的五行之一本領。如土遁，闢火，履水，透金等。”

“透金？”

“無堅不摧，當然也得看境界。”

魏虎臣接著又道：“等神通進入中境，就可學移景，也就是幻術。寄仗，也就是轉移打擊於其他物體上。辟穀，可緩慢燃燒精元多日不食。更高階的還有定身，也就是禁錮。調禽，也就是御妖魔。。。”

他大概說了些後，趙山河不由問：“有沒有什麼移山倒海，大小如意之類的。”

魏虎臣都聽懵了：“移山倒海是何等威力，吾師都不能夠。至於大小如意，你要什麼地方變大變小啊？”

趙山河更懵，我和你聊天呢，你開車484！