是是軟玉。”

“因為我覺得翡翠炒的太熱了，那玩意兒也快開採光了，完了以後，和田玉又是一枝獨秀”付小藥笑著道，“畢竟，這才是咱們祖宗世代所崇尚的瑰寶。君子如玉、美人如玉、珠玉在側……這些成語美吧？但凡跟玉沾邊的詞彙，還真想不出有不美的（小弓真這麼覺得，大家能找到麼？）。但，這可跟翡翠沒半點兒關係，翡翠美，和田玉卻是更有歷史底蘊一些。”

林楓和張書玉皆是一臉認同的點了點頭，付小藥見狀卻是哈哈大笑起來，“跟你們說著玩呢真正的原因吧，是因為挑和田玉是靠眼力和經驗的，也許會因為經驗不足被人忽悠，但是，絕對跟賭沾不上任何關係。我一向喜歡幹保險的事兒。”

說著轉過身去，指著蒼茫的大地道，“崑崙山，這讓我想起了古代的神話故事裡都少不了崑崙，產自這兒的和田玉，該是什麼樣的東西？黑玉河，白玉河，以前處處是美玉，山川之精英，人文之精美，聖潔、高貴、美麗、堅貞、溫潤、內斂。能通靈，能傳承，有一顆和田玉作為傳家寶，這可是很長臉的事兒。”

“說的我都想去買一塊了，”張書玉笑著道，“我發現你說話的時候總是很有感染力。”

付小藥笑了笑，她是心情好，來和田，是想在玉石市場轉一轉，更多的是散心，思考未來的路，比如說，她們就是先請了一個當地的導遊帶他們來看風景，而不是先去的玉石市場。

看著這裡的山川河流，林楓突然有些明白付小藥的心境了，“只有這樣的地方，才能把上游崩裂出來的玉千錘百煉成和田玉這樣絕美的精靈吧。”

說起來，站在這樣的地方，其實並沒有什麼好看的，至少，並不會比青山綠水更加漂亮。

廣袤的天地間，遠處的人渺小的像一隻螞蟻，本以為是荒蕪的沒有一絲生氣的環境，卻發現還是有人的足跡，站在這裡，沒有擁擠的人潮，只有勞作中的人們像螞蟻一樣在這片廣闊的土地上忙碌，看見這一幕，留在心裡的是震撼與感慨——天地如此蒼茫，人卻如此渺小，當如何才能讓自己變得有力一些呢？

正是這種感覺，讓一行人在這裡徘徊許久，久的讓那個小導遊有點兒不耐煩，好在他也是看慣了這樣的遊客的，只是在回去的時候嘀咕了一句，“這有什麼好看的。”

付小藥聞言不由得和兩人相視一笑，是誰總結的？旅遊就是從你生存厭了的地方，到別人生存的厭的地方去。

回到旅館的時候時間已經到了晚飯時間了，林楓提出了一個很有意義的問題，“吃什麼？”

異鄉的食物吃一次兩次還好，多吃幾次，就會開始懷念家鄉的吃食了，一提這個，付小藥就覺得倒牙，“有軟的東西麼？”

林楓和張書玉見狀不由得大笑起來，付小藥從小就有個很偉大的夢想，要吃葡萄乾，要吃很多很多很多的葡萄乾，吃到飽。

即便是有朋友從新疆歸來以後告訴她，其實，葡萄乾也沒啥大不了，如今物流發達，你在家裡吃也一樣，也阻止不了她的念頭。

此行的第一站自然是去了一個風房，在一片從天花板掛到地上的葡萄屋子中，吃了個飽，也吃倒了牙，之後就不待見這兒的任何東西了。

翌日，一行人都起的很早，緯度高的地方，日照時間要長許多，對於對這個地方不太熟悉的一行人來說，無疑晚上在賓館睡覺才是打發時間的好方法。

風景沒甚好看的，第二天又是當地的巴扎天，自然是早睡早起了。

巴扎是維族語，意思是集市，其實就是每週一次的農貿交易時間，幾十公里一個巴扎，也有臨近的則是會把時間錯開，相當於咱們的‘趕場’。

一到這一天，方圓幾十裡的群眾紛紛前來‘趕巴扎’。小商小販們也抓住時機，在巴紮上佔位　設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工製品之類拿到巴紮上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間，一時人如潮湧，熱鬧非凡。

很容易就能看見那個堆滿了玉石的地方，就跟其他的玉石市場沒什麼區別，黑色的布鋪在地上，一塊塊的石頭被區別了大小和顏色隨意的堆在上面，後面的老闆招呼著。

一群夾著皮包的漢族玉石商人腋下夾著個小包包，有點兒鼻孔朝天的意思在攤子間轉來轉去，很隨意的衝著大把的料子一掃而過，只有遇上感興趣的，才會立即開啟小包包，掏出放大鏡和手電筒上去看個仔細。

張書玉跟林楓兩個都好奇的左邊瞧瞧右邊瞧瞧，張書玉則是直接的問道，“這玩意兒