鳥不留聲不知春夏秋冬。

四厲害：窗戶風，橋眼水，

後孃心，小婆嘴（小婆指小老婆）。

四有：水有源，樹有根，

葫蘆有藤話有因。

四不：耳不聽，心不惱；

眼不見，心不煩。

四壞：抽大煙，開黑店；

當賭鬼，做賊漢。

三不幸：少年喪父，

中年喪妻，

老年喪子。

三辣：辣椒辣嘴蒜辣心，

芥末辣斷鼻樑筋。

三還：吃飯還是家常飯，

穿衣還是粗布衣，

知冷知熱還是結髮妻。

三怕：軟怕硬，硬怕愣，

愣怕不要命。

三寶：賴地，醜妻，破棉襖。

三常：吃虧者常在，

知足者常樂，

心寬者常壽。

兩不怕：真金不怕火煉，

好媳婦不怕人看。

兩不正：上粱不正下粱歪，

根基不正倒下來。

兩謀：做甚謀甚，討吃謀棍。

兩被：人善被人欺，馬善被人騎。

兩不嫌：兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。

睡覺兩暖：人暖腿，狗暖嘴。txt電子書分享平臺

節日：村民生活的意義（一）

節日：村民生活的意義（一）

過罷大年，下來就是正月初五這個節日了，俗稱破五，有的地方也叫送窮節。村裡人在這天，一般要進行一次打掃。取意送窮，實際上是將過年時，遺留下來的一些雜物，進行清除。

正月初七，又稱人節，人節最典型的民俗活動，就是祭歲星。這裡的歲星，指人的本命星，也稱本命元辰。古人云：天上一顆星，地下一個丁。丁，也就是人的代稱，這裡特指男性。每個人都有自己的本命星，每個人的本命星又各不相同。《北齊書&amp；#8226；　魏收傳》裡記載：魏帝宴百僚，問何故名“人日”（指人節），皆莫能知。魏收對曰：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。

在我家，又有這樣一個說法，這天正是兒子小峰的生日。每年這天，我家總要呼朋喚友，宴請賓客，自然又是一番熱鬧。在這不提，以後分篇講敘。

民間又有這樣的傳說，這個傳說與楊七郎有關。楊七郎是北宋名將楊業的七兒子，楊業兵困陳家谷，楊七郎突圍向主帥潘仁美討救兵。不料潘仁美公報私仇，不僅不派兵，反而將楊七郎亂箭射死，這天正是那年的正月初七。楊七郎屈死後，被玉皇大帝封為太歲，因此稱為楊公忌。

正月初八，俗稱穀神節。《方朔佔書》記載：歲後七日，初一雞日，初二狗日，初三豕日，初四羊日，初五牛日，初六馬日，初七人日，初八穀日。

《河曲縣志》也有此說。相傳一雞、二狗、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷之說，故七日佔人，八日佔谷。村裡人又有五穀雜糧之說，舊指麻、黍、稷、麥、豆。

正月初十，舊指石止節，也稱十指節，俗稱老鼠娶媳婦的日子。為此，這天只燒香不點燈。小時候，聽老年人講，藏在石磨旁邊，能聽見敲鑼打鼓的聲音。我也曾聽過，裡面確實有一種聲音，可能就是老鼠娶媳婦的那種“音樂”。現在，石磨石碾早已成為文物，如今的小孩子們，也沒有這個“機會”了。

立春節，村民又稱打春。日期不定，有時在臘月，有時在正月。舊俗說，一過立春，就意味著冬天已經結束，春天馬上來到。一年之計在於春。西周時期，周天子要將務農事宜提上朝議，責令百官舉行迎春儀式，與民同耕。《事物紀原》中記載：周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。

在老家流傳著一首春字歌：

春日春風動，

春河春水流。

春人飲春酒，

春官鞭春牛。

講得就是立春這一天，鞭打春牛的情景。《馬邑縣誌》裡還有這樣的記載：立春前一日，官司具春花，雜彩張樂，率農夫執犁具迎芒神、土牛於東郊，設壇於縣治二門外。候立春時，致祭之官員，各執採杖，環牛而擊者三。所以鞭土豪使之動，送寒氣而迎歲時，勸農之始也。舊有公制，載在經制。其日，設宴於公堂，邀紳士同觀，撥演俳優樂籍，男女雜陳。春牛，乃春耕之牛的略稱。村民又有此說：