千萬不要打他的主意呀！”雍容抬起頭來，臉上的笑容很是有些皮笑肉不笑的意思。

修道人追尋天道，苦參玄機，講究的就是消除往生惡業孽障，以求得在修為不斷進步的同時，能夠身心俱清，了無掛礙，雍容手中的崑崙鏡來處就是莫家駿，因此而受到的恩惠好處簡直數之不盡無法述說，若是不能將這段因果儘早的了結掉，怕是總有一天要成為雍容修道途中的一大障礙。本來按照他原來的想法，是要等到自己空閒下來之後，找上個機會投其所好，好好的補償一下莫家駿的，殊不料才一返回別墅，竟是從周玉華那裡突然得到了莫家駿給自己的電話留言。

雍容自然是有自己的手機的，只不過最近他所在的地方几乎無一不是同現實世界隔離的洞天福地，帶上那東西也是沒有訊號，所以雍容乾脆就在臨去琅琊天地時候。把手機交給了周玉華代管，以防自己的家人突然有事，卻又找不著自己。

莫家駿的留言十分簡單，只不過就是大概的述說了一下自己被那個喜愛登山運動的女孩甩掉的苦惱與不甘，話裡話外都透露著想要離開這座讓他傷心的城市一段時間的意願。正好這個時候這個所謂地岡底斯山鷹遠征隊面向全世界的在校大學生登山愛好者發出號召，莫家駿隨意的在網上報了個名，沒想到竟然就被人家錄取了，而他的這段留言最後一個意思。就是向雍容“告別”！不管是登什麼山，總歸都是有些危險在其中的，更何況這一回他們所選擇的還是那一座據說至今還沒有被人征服過的岡仁波齊大雪山。

岡仁波齊，藏語的意思是“雪山之寶”。從久遠的時候起，就被西藏苯教、佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊為神靈之所在地世界中心。這個中心便是指綿延千里地岡底斯主峰——岡仁波齊。相傳它是佛主釋迦牟尼的道場。印度教說它是溼婆大聖的殿堂，佛教中地須彌山便指此山，同樣的這裡也正是天下佛道二宗和雍容水師的最終目的地，那出說中的香巴拉極樂之園在人間的最後一道屏障。

在這個時候，來登這座早已經被各方矚目的大雪山，毫無疑問那就是十足找死一樣的行為。也正是因為這個原因。雍容不知花費了多少口舌這才勉強的說服了一座冰山樣的水師，同意他所謂地喬裝打扮混進登山隊伺機而為並順便體會一下子普通凡人間樂趣的建議。

冷冷的哼了一聲，水師慢慢的收回目光，也不知道這短短的一個月時間到底發生了什麼奇妙的事情，原本還遠遠不足以對他產生任何威脅的雍容身上，卻是猛然間多了一股子說不清道不明的氣息，這種氣息絕對不同於那站在雍容背後的天魔，時不時向外洩露出來強橫威壓，卻是無時無刻不在提醒著水師，面前地這個雍容早已經不同往日，即便是不再依靠天魔的力量，他也擁有足夠的危險程度。

“岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的不朵覺沃並稱藏傳佛教的四大神山，據說都是佛祖留在人間的聖地。不過到今天為止，卻只有這座岡仁波齊至今無人攀爬到頂峰過。你在好好的想一想，萬一真要是想出了進出香巴拉淨土的門路，那咱們何必還要鬼鬼祟祟的跟在人家屁股後面呢，搶在他們前面進去豈不是更好？”雍容舔了一下嘴唇，眼中的光芒亮如星辰。

雖然到現在為山也沒有人能夠真正知道那香巴拉里面到底有什麼東西，但是有關於世俗世界中一切相關的記載和想象都是讓雍容無比的鄙視，試想那極樂之園既是佛祖無量光佛阿彌陀佛的淨土世界在人間的延伸。裡面到底怎麼樣又怎麼會被凡人得知？佛經中記載的雖然不少，可是在雍容這等修士眼中，那些也不過是佛門矇蔽世人的一種手段而已，未見真相之前，還遠遠的算不得真。與其是相信那些個東西，還不如把希望寄託在水師本就支離破碎的記憶上，或許還有幾分期待。

“我只記得這裡原本是沒有這座山的……！”水師的眸子裡面盪漾過幾絲漣漪，整個人都似乎沉浸在回憶當中：“在我的記憶裡這裡應該是東海的一片領地才對，有數不盡的島嶼環繞……可是後來所有的一切都不見了，大地隆起形成了高山，滄海桑田海水凝成冰山，似乎我也是在那個時候才從海水裡出來的，等到再以後我清醒了一些，這裡就多了這麼一座雪山……或許只有到了裡面，我才能想起來更多的東西……！”

水師的話開始的時候，說的還是有條有理，可是越到後面就越是凌亂，只是這一番話猛然落在雍容耳中卻是叫他十足的大吃一驚：“這裡原來可不就是一片大海嗎！世俗間的研究早就證明了青藏高原的形成是由於大陸板塊的相互擠壓，可那都是幾億年前的事情了，難道這水