又是一場玉石俱焚的太平天國運動。”孫綱說道。

“我聽你這意思，是不想在中國搞什麼“計戈生育。了？”馬月象是想起來了什麼，笑著對他說道。

“當然不了。那是一時的權宜之計，如果長期實行的話，會引起人種的退化和一系列社會問題，我是不會那麼做的，民間也不會允許這樣的想法出現孫綱看著她說道。“人口增長的問題可以用加快城市化建設和工業發展，以及開闢新邊疆土地的辦法來解決，光一味的硬性減少人口，並不是什麼好辦法。”

後世因為“計劃生育”所出現的麻煩，他本人是深有體會的。

“那你以後要總是這麼閒的話，我可就慘了。”馬月意味深長地看了他一眼，“不過，現在好象已經有很多人在幫我的“忙，了

聽了愛妻的“指責”孫綱的臉上露出了一絲苦笑，“前些天，梁桌如還建議我弄一個《新婚姻法》出來，要求以法律的形式在中國確定實行“一夫一妻。制，我正在和老頭子商量，要不要這麼幹，老頭子說不是不可以，但恐怕阻力會很大。建議我小心行事。”

從後世來的孫綱當然知道，儘管後世的《婚姻法》裡明確規定了一夫一妻制，但並沒有能夠給人們正常的婚姻家庭生活帶來保障，也沒有能夠阻止大量的“二奶村”和村”的出現。

後世連在香港工作的搬運工都知道在大陸包斤小川妹，這就不僅僅是法制建設的問題了。

“那你想怎麼辦？”馬月笑容可掬地看著他，用一種孫綱聽起來十分　“危險”的口氣問道。

“還是先從教育入手，一點一點的讓人們改變這些個舊有的思想觀念吧孫綱想起了自己身邊的眾多美女，不由得暗自慚愧。“教育部已經對原來的那個“女子教學管理章程，做了進一步的補充，制定了統一的規範，下一步就要在全國各省推廣建立女子學堂、學院和大學。先從受教育這方面讓男女完全平等了再說，讓中國的女子教育從此真正走向正軌

“為什麼不象軍校那樣的男女混校學習呢？”馬月聽了他的話，點了點頭，又提出來了一個新的“危險問題。現在咱們的海陸軍裡面女軍官可是不少啊，別告訴我你是想　”她的眼睛又危險地眯縫了

。

“軍校毛所以如此，是因為軍校優先接收的都是烈士遺孤和在戰爭中喪失了親人的軍人家屬”孫綱的眼中閃過了一絲愕悵，“這幾次戰爭下來，犧牲的將士太多了，我不能對不起他們的親人。”

“是啊，這樣也好”。馬月看孫綱的神情顯得有些悲傷，她似乎有些後悔自己為什麼會問這樣一個問題，就岔開了話題，“這樣的話，那些男軍官們的終身大事就可以不用愁了

“軍隊中的女軍官有好多也是來自於民間，我一開始在陸軍中設立狙擊兵部隊的時候，是想從民間獵人當中招募神槍手的，但沒有想到很多女獵戶也來了，這個頭一開。就一直到了現在。”孫綱說道，“也算是歪打正著吧。”

孫綱當然沒有想到，中國女子社會地位的提高，居然是最先透過中**隊裡的女軍人來尖現的。

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（八百四十）不當皇帝的疑問

訂代中國政治變革的重要內容之，就是結束傳統的君型瓦引川度。向現代立憲政治轉型。在從清末“戊戌變法”提出來的“君主立憲”理念以來，“君主立憲”被當時的一大批政治人物視為實現這一“政治轉型”的最佳途徑，而這個“君主立憲”的模式一開始也得到了滿清朝廷一定程度的認可。然而這項在很多中國人看來非常重要的政治制度改革卻因為康有為的急躁冒進而變的面目全非，最終淹沒在了“己亥政變”的血泊中，康有為也為此付出了生命的代價（還賠上了自己一個弟弟的性命）。

在後來的華夏共和國成立之初。“君主立憲”的論調暫時平息了數年。隨著“共和”初期中國國內政局的逐漸穩定，君主立憲學說一度銷聲匿跡，但隨著華俄戰爭的勝利結束和中國政壇“元老政治”的結束。在打手；咖年年初，中國輿論界又有了君憲學說的身影。因為當時的華夏共和國政務院執政李鴻章重病纏身。一切國家事務基本上均由唯一的政務院參政孫綱主持，在很多人看來。這個被外國人在非公開場合稱為“副國王”的強權人物雖然沒有皇帝的名號，但手中的權力卻比昔年的清朝皇帝還要大。因此後人經過研究後認為，當時悄悄抬頭的君憲學說其實也是有一定的出現基礎的。

不過，當時輿論界主張