老爸極具人性、有正義感同時對法律也極具敬畏之心（以及具備呵護靈魂的信仰），反倒是那個自以為是的從西洋魔鬼*裡瀉出來的兒子（這混帳東西，它對它本是老子陰囊中的一條蟲完全沒有概念：可見，精神並非是遺傳的）不知人為何物進而對自己的父親進行各式各樣的殘酷反噬和蹂躪乃至荼毒。當這種家教之規矩和國家法律之實施皆是荒謬顛倒之為時，我們又怎能指望我們的世界是一個正常運轉的世界呢！我想諸位已經看出來了，此處所說之父親乃是民眾，而兒子則是中國共產黨。作為我們再印證的產物，法律產生的目的也是為在實證中為自己找一印證物件（法律所要指向的目的：受懲罰者）以便完成唯相之所稟持的相互印證之法則，可一旦法律在反射波完全相同（兩個或數個違背法律之物件所應承擔的懲罰是同等的）的情況下，對所回饋之接收應激波卻給予了完全不同或完全相反的處理，那至少就意味著法律在被行使上已然違背了自己的意志：當法律在針對之物件上之作為依這樣的方式來履行她的意志的時候，法律已不成其為法律了，或者說那法律只不過是一種建立在本質無良之基礎之上的法律罷了。而這正是中國共產黨所擅長製造並令之充滿邪惡之生命活力的針對我們（民眾）的法律，最可悲的是，這邪惡的法律還是以我們的名義制定的，至此，我只能再此認定中國共產黨絕對人間之物，它要麼是從西洋魔鬼*裡瀉出來的，要麼就是從通往地獄的墳墓裡爬出來的。現在，我們需要重新建立我們之人間秩序，這秩序首先是制定以我們（民眾）之意願和意志為基礎的法律，而這屬於我們（民眾）的法律就是透過民眾授權之立法機構來制定和設立的。當然，這由立法機構制定和設立的法律必須是要符合民眾作為國家主權和國家權力主人之宗旨的法律。而且，這法律必須成為被約束物件所要嚴格遵循的準繩，因為此法律是民眾之天然權威的體現，若有敢於挑戰者，民眾可實施其他方式對挑戰者進行懲罰：民眾直接授權國家武裝力量對挑戰者進行懲罰就是其中的選項。

如果說憲法是均衡受益的話，那法律就是均衡受益之容度了：人倫道德更多表現為自律，正義更多表現為他律，而法律則表現為準律（所謂準律，即為以民眾之意願和意志為標準所制定並必須予以嚴格遵守的約束性規則及其表現力）。但無論是憲法還是法律，都必須透過民眾所授權相應之機構依民眾之意願和意志進行制定和頒佈並嚴格實施，這其中，法律之制定者為立法機構：民眾透過憲法所授予之立法權，均屬於由眾議院和諮議院組成的國家（民眾）國會。

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眾議院：由民眾依省（民族自治區一律改為省制）、直轄市（特別行政區一律改為直轄市制）為基礎每兩年選舉產生的議員組成；眾議院選舉本院院長和其他官員，並獨自享有彈劾權；眾議員應按法律規定獲得服務報酬，由國家國庫予以支付；眾議員當選在任期間，不得出任國家當局設定（民眾所授權）的任何其他職務。

諮議院：諮議院由各省、直轄市議會選出兩名諮議員組成，諮議員任期六年；諮議員初次*時，依法定總人數平均三分為三組，並依確定之認定每兩年改選諮議員總數之三分之一；國家副行政元首（副總統）應為諮議院院長；諮議院獨立享有審理一切彈劾案的權力；諮議員應按法律規定獲得服務報酬，由國家國庫予以支付；諮議員當選在任期間，不得出任國家當局設定（民眾所授權）的任何其他職務。

國會依民眾授權擁有下列權力：

規定和徵收各種稅賦，以償付國債、提供國家防務與公共福利；

管理國家內外貿易；

鑄造貨幣，規定貨幣價值，確定度量衡標準；

保障一切精神財富創造者對其創造物在一定期限內的專屬權利；

招募和組建國家武裝力量並以民眾之意願和意志行使宣戰權；

除依法規定撥款外，不得從國庫提取款項；

執行所有依民眾授予之權力及制定相關法律都必須透過各種方式定期或隨時向民眾做詳盡的彙報和說明，以便民眾給予監督以及防止權力被濫用。

依民眾之要求和需求，國會每年都必須定期或隨時召開，以滿足民眾之要求和需求。

作者題外話：——讓我們向在法西斯大屠殺中罹難的《榕樹下》默哀！作者謹以作品《邊緣空間》獻給《榕樹下》，願《榕樹下》英魂不息

——作者有意將已有作品單行或成集出版。版本如下：中文（繁簡）版、英文版