實不大見；華光護體，恩，這詞用的比較藝術。”

“噢，”皇帝回頭對大主教說：“你這個，叫回憶錄好象不大合適啊，叫演義比較靠譜。”

大主教淨若綠綺深施一禮，寶相莊嚴：“實在說陛下，我第一次聽您宣講教義的時候確實覺得有華光流動；可是從我十八歲到現在就沒見過您寶像莊嚴，最近兩年您莊嚴的時候都不多；可我寫這本書是為流傳後世的，我希望民眾在感悟教義的時候能夠保持一種神聖莊重的態度，才不得不給您鍍上一層金——實在說，我也斟酌了好久。”

“嘁，”皇上用眼角看看他，十分不受用：“你還不得不？我還不願意呢！我自己這個面相挺好，你這麼一來，不定多少人說我裝模做樣呢，我好好的名聲就毀你手裡了，你還是改了吧。”

大主教不說話，回身從書架底層翻出一本製作精美的書來：“這個是天佑的學士院大師博文翰寫的，請凝霧君相給您翻譯這段記錄。”

凝霧君相便拿過來看：“軒轅皇初見帝於楓城，以帝軒昂修偉，拔俗不類凡人而知其尊貴，遂與帝執手相談，以計天下。議及宇內諸國，上位者所為狂悖，為政苛暴，擅賦靡費，使百姓愁苦；帝懷仁義之心而憂天下，嘗太息曰，願上承神命為之牧守，下順民心以為總理……”

軒轅皇帝聽到此處忍無可忍：“這也太扯了，蘇頤芙蓉就讓她這麼瞎編好為今後吞併天下找藉口是不是？真當本神使是吃素的麼？”

那三人異口同聲笑道：“陛下確實是吃素的呀。”

皇帝忽然深想了一層；就沒笑。大主教的莊重虔誠自律，他的慈愛以及奉獻精神是皇帝一向折服的，他也是除了幾位君相和馮寧寧以外敢於當面批評她的兩個人之一，也因此，不管是政務還是宗教事物，甚至公主皇子們的教育，皇帝都願意傾聽他的意見，對他尊重非常。但皇帝猶豫了一會兒終於還是決定說實話：“綠綺，修身之道在於誠意正心，國家因此立教以引導民眾；如果神使皇帝都喜歡粉飾，大主教都歌功頌德，那麼上行下效，你且想想是什麼結果？”

大主教一生之中，只被神使真正批評過這麼一次。

大主教隨後按照事實修改了他的自傳，並將修改過程鄭重記錄在內。

事情發生在楓城。這個哲施最南邊的城市與天佑之間僅僅隔著霧山。陳曦一行巡視了南部邊界之後打算在這裡休整兩天就返回北方，那天傍晚，綠綺與幾個學生在街上閒逛，聽說楓城城外有人開了個茶棚，每天傍晚提供免費茶水招徠民眾，為眾人講解教義。

“確實如此，”郡督告訴皇帝：“我怕是有人假借名目胡說八道，就去聽過，是真的，那兩個人都是最早那批從天佑過去的囚徒，後來一直在捕魚大隊裡幹活的，還在寧諾娶夫了呢；她們老家在這裡，家裡還有人；咱們佔了這，她們就帶著家裡人回來了；陛下您那幾回宣講教義她們都聽過，她們在這邊種地打魚，還天天給民眾講教義，然後那些民眾也都到處講，效果特別好。”

陳曦便對眾人說：“關於傳教的事，你們不是討論好久了麼？咱們也去都看看。”

一行人於是起身往城外去。

她們到達的時候，那小小的茶棚擠滿了人，裡裡外外，還有不少人是站著的。一個女子站在茶棚前，幾個男子和孩子提著茶壺給人斟水。陳曦聽了會兒才知道，宣講已經結束，現在是討論時間，那些聽眾都在就十誡提問題，那女子就給眾人講解，那幾個男子也幫著解說。

陳曦又聽了一會兒，就琢磨著怎麼做才能充分利用宗教信仰提高民眾的素質，同時還得抑制它，別讓宗教成為束縛政權束縛民眾思想的枷鎖，別讓傳教者成為不勞而獲的騙子階層；如果由國家出面鼓勵傳教，並且在教義上新增適當的行為指導，是不是一個可行的方案？

她正想著，就聽一個挺莊重的聲音：“神使既然說強大的不能欺負弱小的，又說人不能有貪慾，可我們這地方以前是天佑的，現在歸了軒轅，這難道不是軒轅侵略天佑麼？那麼多世族大家的土地家產都給搶了歸了朝廷，這不是貪慾麼？”

恩？陳曦抬頭看過去，說話的是一個身材高大的女子，這女子一身黑衣端坐在宣講人身旁，旁邊桌子上一捆獸皮和一把大砍刀，一看就是個獵戶。這人正好面對著陳曦，讓她看了個仔細：那人的長圓臉很好看，眉濃眼長，脊背挺直，端然而有威儀。

這不象是獵戶，倒象是個軍人，陳曦判斷著，就聽那宣講人解說道：“要說軒轅佔領天佑卻是有原因的。當年神使初到茨夏，見茨夏人飯都