好意，便去倒了一杯，與老人攀談起來。老人已七十五高齡，形銷骨立，衣衫灰敗，卻耳不聾，眼不花，神志清明，我們提議喝茶應該收費，五毛或一元一杯，老人連連搖頭，竟有不悅，似乎免費供茶是應當應份的事情，不容置疑。

及至下山，唇齒間依然縈繞著清茶的芬芳，那茶，香甜清純，沁人肺腑，一如那淳樸好客的山民。

石林。雨霧。野人。迷

進入神農頂景區，依然是彎多繞急，盤桓迂迴。因林區自然條件複雜，地形起伏懸殊，隨著海拔的增高，植被變化豐富，沿途從闊葉林到針葉林，層層遞進。墨綠、翠綠、蔥綠、嫩綠，色彩豐富，蓊鬱絢麗，更有那高山杜鵑競相怒放，一叢叢點綴林間，如同古老的中國刺繡，嬌俏可人，掩映生姿。

不知行了多遠，爬了多高，慢慢就迷濛起雨霧，霧氣繚繞著一座座峰巔山腰，朦朦朧朧，虛虛飄飄，車隊只能緩慢爬行。雨也大了起來，偶爾瞥見路旁山坡上一片片殘雪，斑駁參差。

還在午餐時，導遊就用喇叭強調，進入板壁巖一定要跟從導遊，千萬不要隨意走入林中，因為這裡林深樹茂，曾發生多起丟人事件。到達板壁岩石林後，導遊再次強調不要隨便遊走，一時令人心驚肉跳，跼蹐不安。

沿著鵝卵石鋪就的山間小道進入石林，方才明白為何導遊如此緊張，林間青石叢生，森森稜稜，草木蒙蘢，枝繁葉茂，岔道繁多猶如迷宮，其間跟丟了導遊，竟好幾次迷路，及至走出幽林眼前豁然開朗時，才算鬆了一大口氣。

回頭到達風景埡時，雨霧已經濃得化不開了，立於崖頂，但見深澗中雲霧飄縹虛浮，變幻莫測，霧靄籠罩著山樹，千巖萬壑全成了霧海，隱隱綽綽的群峰浸沒在一片無邊的白浪中，人在霧中，飄然欲仙。

下山路過金猴嶺，稍作停留，這裡是金絲猴的主要活動區，也是神農架數十萬畝原始森林的典型代表。

而在小龍潭的“野人謎園”裡，展示了我們自出發以來，獲得最多提醒的主題——“野人”的蹤跡。

據統計，神農架目擊“野人”已達360多人次，據見到“野人”的山民描述，野人前額突出、個體高大、全身披毛、半直立行走，和人類形似。最近，神農架林區紅坪鎮又有多人在夜晚近距離內見到了“野人”。在板壁巖，有人多次發現過〃野人〃毛髮、糞便、腳印、竹窩。在鄂西北山區，歷代地方誌中，都有“野人”出沒的記載。

這些光怪陸離而又不可思議的種種傳聞，為神農架倍添了神秘詭異的色彩，撲朔迷離，令人眼花繚亂，心旌搖盪！

古杉。始祖。祭壇。樹

第二日天氣晴朗，日暖風輕，雨水洗浴後的青山更加迷人，沒來得及散盡的霧氣象淡雅的絲綢，一縷縷地纏在它的腰際，旖旎柔媚。

上午去神農壇景區，沿小路緩緩而行，就見道旁幾乎每一棵樹前都立有一小塊石碑，上面鐫刻著樹的種類、領養人的姓名、以及領養日期。原來這裡的樹木都是可以出資領養的，工作人員會每年給領養人寄去樹的照片，說明樹的生長情況。路的盡頭是一棵參天大樹——千年古杉王，其華如蓋，巍峨挺拔，主幹堅硬似鐵，須六人合抱，威嚴得象一個撐天的巨人。

繞過古杉來到廣場，中央方形排列著五種顏色的五行石，代表金、木、水、火、土的方位，四圈圍有黑灰色的小碎石，象徵著五穀雜糧，整個廣場內方外圓，意即天圓地方。

祭壇內建有九鼎八簋，供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神靈之用。順祭壇拾級而上，兩邊墀階全是9的倍數，有天長地久之意。每邊的墀階有243步，從下往上分解開來為9步、72步、63步、54步、45步。

神農氏的人身牛首塑像就座落在山巔之上，以大地為身軀，圖騰的牛角大而長，一隻眼睛睜著，一隻眼睛半閉著，似在憐恤人間疾苦，悲憫著世間萬物。頭像高21米，象徵中華民族在21世紀蒸蒸日上，牛角之間寬35米，與高加起來共56米，象徵著56個民族的大團結。塑像下面一塊長方形的大石上鏗然四個大字：華夏始祖。令人肅然起敬，神思悠遠。

溪澗。畫廊。雪景。奇

午餐後，由於聽聞燕子埡下過大雪，衣衫單薄的人們紛紛前往木魚鎮採買禦寒衣物。這個神農架南部的旅遊中心城鎮，粉牆黛瓦，格調淡雅，依然保持山林小鎮的古樸氣息。

車隊從鴨子口，也就是神農頂大門前魚貫透過，進入了不對外國人開放的區域。令人傾心的美景便一路相依相伴，未曾叫一眼閒過。千巖競秀，萬