人體也是一樣，陰陽平衡、衝融相抱才能身體健康。在人突然昏厥、不省人事的時候，掐人中是可以救命的。這是因為強刺激人中這個陰陽經氣交匯的地方，可以使即將離決的陰陽接通相交。

在人中處調節呼吸來靜心安神，也是依據這個道理。

但我要強調的是，調息靜心並不是要意念一直守在人中這個地方，因為那樣會導致意念過於集中，引起氣血上湧和高血壓。比如，我們聚精會神地盯著某個東西，時間長了，我們不僅不會感到心靜身松，還會覺得比正常用眼累，原因就在於用意（念）過猛，導致精神緊張。這完全與靜心安神的出發點相反。

那麼，如何才能利用好陰陽交匯的人中，又不出現用意過猛、精神緊張的狀況呢？

大家注意，呼吸是有節奏的，一張一弛，一開一合，一呼一吸，兩次呼氣之間有不小的間隔和停頓。如果我們只關注呼氣，就會產生似守非守、若有若無的放鬆感覺，這正是我們要的效果——既專注又鬆弛。

不論男女，人中部位都長有一層淡淡的絨毛。我們撥出的氣體是和體溫大致相同的溫熱之氣，這股氣掠過鼻子下端的絨毛時會有輕微的溫熱感。注意，我們調息時要仔細體會的就是這股溫熱感。心浮氣躁時是體會不到的，只有沉下心來才體會得到！

如果您嘗試了幾次都體會不到，那就先做幾次腹式呼吸，略微靜靜心，再仔細體會，您就能找到了。

此法的妙處就在於此，要想找到呼氣時人中處的溫熱感，首先就要收心，達到比較靜的程度。由於心比較靜，呼吸也會漸漸緩慢平和。隨著呼吸的節奏漸行漸緩，一張一弛，一開一合，我們的心也漸漸走入寧靜之鄉了。

調息的入門方法就是數息法，通俗點說就是數呼吸。專注於人中處的溫熱感，在呼氣有溫熱感時數一，一呼一吸為一次，在下一次呼氣時數二，從一數到十（或者六），然後返回來重數。

為什麼要數數呢？因為平常人心緒太過散亂，呼吸和數數就像兩條韁繩，為的是拴住您心念這匹烈馬！

平時，我們並不覺得心有多亂，可您真的靜下來就會發現，心念是如此煩亂無端。就好比一杯攪動過的渾水，看不到有多少泥沙。把它放在桌面上慢慢沉澱，那些翻騰的渾濁之物反而顯露出來了。

幾乎所有人剛練習此法時，可能都只專注地數了幾個數，就又想其他事去了。不過沒關係，返回來重數就行了。堅持練習，每天二十分鐘以上，您的心念自然越來越專注，心念溜號的次數也會越來越少。

當然，後續還有隨息法等方法，不過在您還沒學會走之前，最好不要打聽跑的事。當數息法已經很熟練了，平時的心態也比較靜了，您自然會水到渠成地進入隨息法了。

心越來越靜，您就會漸漸喜歡上數息，體會到從未有過的寧靜之美。那種感覺就像一首禪詩描繪的心境： 獨坐群峰上，胸臆自開張。 風拂長松靜，泉響落花香。 古道生幽草，梵鍾渺仙鄉。 昔人何處去？嵐霧溼衣裳。

大家要注意，鼻端調息法和金雞獨立法一樣，偶爾練一兩次是不會有什麼效果的。堅持練習，就會日增月長，好處不斷積累。堅持的結果是：不僅調息時心會很靜，平時的心態也會逐漸平和淡靜。拿得起，放得下，看問題更客觀，待人接物更細膩、更富於洞察力。您還會驚喜地發現，原來那些困擾您的問題，在您氣定神閒、心清如水之際已經得到了解決。所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，非虛言也！

而且，鼻端調息法是隨時隨地都可練的（閉目調息比睜著眼睛效果好很多）。工作之餘，靠在椅子上閉目調息一會兒，能很好地緩解疲勞；睡前靠在床上調息，心靜入眠，可以睡得更踏實。等車時可調，坐地鐵時可調，熱水泡腳時可調，黃豆溫灸時可調，心中煩亂緊張時可調……

有一次，我去辦事，人很多，排了很長的隊，大廳里人聲鼎沸，煙霧瀰漫，心中很是煩躁。我忽然想到調息法，便默默地閉目調起息來……不一會兒，煩熱漸消，清涼自生，彷彿身邊已不再人頭攢動，而是置身山間谷地、清幽愜意之所。想到古人所言“萬般煩惱皆自惹”，“此心安處是吾鄉”，不禁會心一笑，眉間舒展，於我心有慼慼焉！

第二章　如何避免“一經發現就是中晚期”的疾病（1）

腹診法——集診斷與調治之大成的