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第423部分

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而且和後來的莫臥爾王朝不一樣,德里蘇丹國和天竺的婆羅門教徒關係很壞,基本上不知道要籠絡婆羅門——婆羅門什麼的都是偶像崇拜,都是卡菲勒,不殺掉已經客氣了,怎麼還能重用?

所以德里蘇丹國現在就是依靠幾萬外來屌絲傭兵在維持統治,連土著炮灰都沒有。吉亞斯丁·巴勒班怎麼敢打分兵把口,禦敵門外的算盤?他好歹也是這個時代有數的名將,歷史上還一再擊敗察合臺汗國和伊利汗國的入侵。比起歐羅巴那些騎士老爺,他可算得上是非常優秀軍人(靠著軍功從奴隸一步步爬到蘇丹),當然知道要集中兵力,誘敵深入,再尋找機會將侵略者各個擊破了。

當然,這話說起來容易,做起來就很不容易了。考慮到兩邊其實都是侵略者,誰都不可能得到天竺人民的擁護。現在的形勢對德里蘇丹國可就實在太不利了。所以吉亞斯丁·巴勒班蘇丹也果斷派出了求和的使臣,帶著豐厚的禮物和劉秉忠一塊兒前去剛剛被陳淮清佔領的博格達城求和——求和如果能成,那就不用冒著誘敵深入,為敵所破的風險去和看上去非常強大的八國聯軍作戰了。

畢竟伊塔克老爺和外國傭兵人太少了,死一個少一個,死上幾萬就絕種!而八國聯軍那邊死上幾萬立馬就能從中國招募新兵。

但是吉亞斯丁·巴勒班蘇丹的英明決策卻得不到下面一幫伊塔克貴人和僱傭兵的理解。護送使團的衛隊一進入天竺大英國的控制區就找機會撒野找茬。現在看到有人竟敢將天方寺變成佛寺,哪裡還能忍得住?頓時就拿那些正在幹活的天竺土著苦力撒氣。

唉,真是造孽啊,好好一座廟,都折騰成什麼樣了……

劉秉忠只是嘆氣,他實在想不明白,信什麼神仙是自己的事兒,何況要把自己的教強加給他人呢?諸教和睦不是很好嗎?

他自己就既是儒生又是佛徒還通道教,最近為了配合忽必烈大汗要當基督教宗主教的計劃,還預備要皈依基督教。

忽必烈已經跟他說好了,要他當個紅衣大主教,專門負責編纂《欽定聖經》,這一路上他就拿著劉孝元翻譯的《聖經》在讀。一邊讀一邊還在修改。

修改《聖經》!?這是什麼紅衣大主教啊?

不過在未來的劉大主教看來,現在的基督教毛病不少,是得好好改革一下,最好參考天道教來改。天道教不是有個什麼明王降世嗎?基督教也應該弄一個類似的,就安排一個基督的兄弟下凡吧!讓大汗陛下當基督的兄弟,上帝家的二哥兒……

正盤算著要給上帝添些兒孫的劉秉忠,這個時候突然聽見“砰”的一聲巨響。

被嚇了一跳的劉秉忠扭頭望去,就看見一隊穿著閃亮鋼甲的火槍兵從寺廟大門內衝了出來,領頭一個黑麵孔的漢子手中的火槍已經架在了一個三條腿的木架上面,槍口還冒著煙。離他不到二十步,一個德里蘇丹國的僱傭兵已經四腳朝天橫在地上,周圍幾個傭兵老爺也全都目瞪口呆。

八國聯軍也忒不講道理了吧?警告也沒一下,上來就殺人啊?

另外,他們用的那是什麼武器?怎麼砰的一聲,然後一個武藝高強的勇士就躺地上有出氣沒進氣了呢?

開槍的不是旁人,正是剛剛晉升少尉排長的賴蛤蟆,他現在是一個火槍兵排的排長,管著20個火槍手和10個刀盾手——因為火槍兵這個兵種才出現不久,誰都不清楚該怎麼用,所以編制一直在改動。就看見20個火槍手已經分列兩排,10個刀盾手則在他們前面支起盾牌,單膝跪地。然後第一排火槍手就把沉甸甸的天道二年式火繩槍架在盾牌上了。

這是要亂槍打死?劉秉忠這回真坐不住了,連聲大喊:“別開槍!別開槍!我們是大蒙古國的使臣!是來見英王殿下的……”

就在他喊話的同時,一個穿著紅色僧袍,長得白白胖胖,約莫五十多歲的喇嘛也從另一架馱轎裡面鑽出來。看到地上的死人,就跳著腳用漢話喊道:“我是金剛上師白瑪鐵木,我是奉了英王殿下的旨意帶著蒙古和德里的客人到來的,你們別開槍……”

白瑪鐵木是依附薩迦派的白瑪寺的大喇嘛,曾經跟著八思巴的叔叔班智達趕赴涼州去見蒙古人,後來就長期滯留中原,學會了流利的漢語。再後來又跟著旭烈兀遠征波斯、大食,在波斯開了個白瑪寺,自封金剛上師,因為需要向波斯人傳教,所以又學了波斯語。

這回被阿八哈派來給劉秉忠當隨從,之前已經到過博格達見過陳淮清