測方案供決策者選用。

秦牧希望把經筵制度向智庫的方向轉化，不光是要講四書五經，也不光限於朝中大臣。

他規定但凡有遠見綽識的學者，都在機會參加經筵，講學、討論的範圍，也進一步擴大，所有國家的大政，以及治國方略，不管出自哪一家，都可以拿到經筵上向皇帝宣講，並接受他人的質疑論駁。

總之，秦牧就是希望透過經筵的引導，慢慢在大秦建立一些半官方，甚至沒有官方主導的智庫。

現在的讀書人不是閒得蛋痛，而且又喜歡抨擊朝政嗎？

好，有本事你組成一個智庫，去追蹤調查研究朝廷各策政策的施行情況，尋找解決問題的癥結，拿出真實的資料和徹實可行的辦法來。

也不用你到秦淮河上的姑娘們面前自吹自擂了，有本事每月初二、十二、廿二到經筵上來，向皇帝開講，如果你反饋的資訊以及預測的方案真的好，皇帝將會採納。

這可比你在秦淮河上對著青樓姑娘吹虛來得實際，更不提有多榮耀了。

要避免讀書人犯老毛病，天花亂墜地瞎吹鬍扯不難，只要卡住一個“真實資料”就行，你在經筵上的論點，必須有真實的資料為支撐，而且你要對你所提供的資料負責；

比如你要證明哪項政策不好，你就必須到各州縣去實地考察，看看這項政策所造成的後果，獲取各種真實的資料，以這些資料來支撐你的論點。

只要牢牢抓住“真實資料”這一點，就能避免象東林黨那些滿天胡吹，卻一無是處的事情發生。

你要有真實資料，就必須去實地調查。否則，一但證明你的資料是憑空捏造，不但要取消你參加經筵的資格，同時要給予嚴厲的譴責，讓你臭不可聞。

造成上層決策錯誤，或別的嚴重後果的，甚至要負上刑事責任。

如果這件事引導得到，就能避免出現明朝那種空談誤國的事情重演，讀書人會變得務實起來，讓更多的人變成有真才實學的人。

秦牧也知道，要實現這個目標不容易，要讓大秦