第二天，電視臺直播了李一白的講話。

‘大宋的子民們。我將啟動政治改革。不過在啟動政治改革之前，我們的全國的民眾要進行一次大學習，大討論。

至於想獲得投票權的人，得經過考試，才能獲得投票權。

而且每個地方都設定選舉人制度。最後的國家元首還是得透過選舉人進行選舉。

憲法的修改可以在國會進行。

在國會成立之前，大家先好好學習一下民主法治的概念。以及中產階級的價值觀念。

從今天起，大家就學習。

預計所需時間五年。五年之後，如果百分之八十的百姓都透過了考試。那我們就啟動政治改革。’

李一白講話完，之後所有的人們都愣住了。他們開始紛紛討論。

有的說，‘這是李一白使用的障眼法，目的是無限期的推遲政治改革。我們還是需要再次抗議。’

有的說，‘也許李一白說的有道理，我們應該學習一下。不然參與投票的人參差不齊這會對國家造成危害。’

有的說，‘這全民大學習，大討論，可真有意思啊。我都迫不及待的想參與了。’

這人這麼說是有道理的，因為大宋人從未有過參與政治活動的行為。這樣讓他們可以參與了，怎麼不興奮，怎能不熱烈。

‘以後我們就要當家作主了是嗎？’

‘吳先生真是太偉大了。’

很多人認為這件事是吳凡促成的。吳凡也一下子成了眾人心中的精神領袖。

很快，李一白政府將學習的小冊子發了下去，同時電視臺和電臺都播放著學習的內容。

進行全民的大學習，大討論，這是一個聲勢浩大的運動。

至於這個運動到底管不管用，李一白也不知道。也不清楚。

但是有一點他是清楚的。運動對於人心裡的呼應是巨大的。人是群居動物，在群體中，他們會有羞恥感。會有興奮感。

如果有人學的不好。也就像在學校學習中學習的不好一樣。會感到羞愧，如果人們能這樣的互相監督。那麼在表面的道德觀念是一致的。

但是至於內心是否一樣，則不知道了。

運動的結果是，大宋的每個社群都進行開會。

吳凡所在的社群也開會了。

因為吳凡是名人，所以在開會時，里長讓他主持。

社群的社員們都坐在一起，個個全神貫注的聽著吳凡的演講。

吳凡亮了喉嚨淡然的說道，‘吳王李一白所說的學習，我不知道有沒有效果。但是我總覺得這也是一件好事。

我們這個社會的確是有太多的不正確觀念在主導。這是可怕的。自從李一白改革之後，我們的儒家理論便受到了破壞。

想想我們的儒家理論的好處，教導我們忠君報國，樂善好施，謙卑恭讓，禮義仁智信。

這些都是好的觀念。

可是改革之後，我們的社會開始笑貧不笑娼。人人過於看重財富。人人都只把財富多少當成成功的標準。

這顯然是不行的。

現在李一白給的這個小冊子裡有將到美國的中產階級的道德標準，上面寫的很好。

大家都學習吧。我們是應該擁有那樣的價值觀。以及讓我們的孩子也擁有。這樣我們的社會才能變得更加美好。我們的精神也不至於髒亂不堪。’

聽完吳凡的演講之後，眾人開始翻看小冊子朗讀起來。

以致走到各個社群都能聽到朗讀聲。

有文人寫道，‘簡直是風聲雨聲讀書聲。聲聲入耳啊。大宋一派的學習的氣氛，真是亙古未有的好氣象。我們的書香大宋又回來了。’

改革的呼聲和改革的運動是全國上下都在火熱的進行。

吳王府。

‘爹。這些民眾也很好搞嘛。現在他們都很高興，都在認真的學習呢。’龍五向李一白彙報道。

‘意料之中的事情。國人向來是愛趁熱鬧。但是當危險來臨時。他們又會冷漠無情。’

李一白嘆道。

‘那我們怎麼辦。如果國民的素質還是提高不了。以後改革了，我們大宋依然會亂起來。’龍五無奈道。

‘也許只有依靠信仰的力量了。’李一白長嘆。

‘信仰？我們國人不是有信仰嗎？我們信佛，通道，信皇上，信祖宗。’龍五說道。

‘你說的這種信仰不算。其中信佛，通道，