澤盛喜滋滋道：“馬秀才，我能透過夢境知道許多秘密，哪怕當事者自己都不知道。所以，謝小米的事情你儘可放心。哪怕謝小米的轉世已經忘記了你，我都能幫你將她從茫茫人海之中找回來。”

“那我就先謝謝你了。不過除了可能與謝小米有關的人之外，其他人你還是少管為好。這樣窺探他人的秘密不太好。”姥爹說道。

“我這不是為了幫你摸清沈玉林的底細嗎？”澤盛討好道。

姥爹岔開話題道：“我看你在去湘西之前就挺忙的，天天晚上不在房間，是不是去找謝小米的轉世去了？有什麼進展嗎？”

澤盛搖頭道：“沒有什麼進展。或許她還沒有出生，或許是我還沒有找對地方。對了，馬秀才，你從‘山有木兮木有枝’那句話裡找到什麼線索沒有？哪怕有個大概含義，我搜尋的範圍也可以縮小很多。”

姥爹嘆氣道：“沒有。”

澤盛道：“會不會玄機不在這句話裡？”

姥爹道：“我也不知道。”

這時，竹溜子不知道從哪個角落裡鑽了出來，吱吱吱地叫。

澤盛瞄了竹溜子一眼，打趣道：“說不定竹溜子知道其中的玄機呢，可惜它不會說人話，不能給一點意見。”

“我看它是煙癮犯了，找我要煙抽呢。”姥爹苦笑道。

姥爹點起了煙，可是竹溜子那一晚沒有跟著姥爹抽菸。

☆、第八十七章　趕屍人6

在沈玉林病倒的一個月左右時間裡，弱郎大王還是沒有找到姥爹家裡來。不過，老河對面不遠的吳家莊有人在半夜看到了蹦跳的殭屍影子。這說明弱郎大王離畫眉村越來越近。這個訊息是司徒子送到畫眉村來的。司徒子不知道姥爹和弱郎大王的過節，還以為來畫眉村可以叫姥爹去看看，沒想到姥爹說殭屍不會傷害吳家莊的人，並不跟他去吳家莊去看一看。

一個多月後，沈玉林恢復了。他要姥爹和他一起主動出擊，在弱郎大王發現畫眉村之前將它制服，打它個措手不及。

沈玉林認為，弱郎大王能從遙遠的藏地迅速追到這裡來，卻在這裡搜尋了好長一段時間，這是因為姥爹常在這一帶活動，各處留下的氣息比較多，而在外地是簡單一條路回來的，留下的氣息也是單線的，弱郎大王順著單線的氣息尋找自然非常快，到了畫眉村附近處處都有他的氣息所以尋找起來非常慢。

姥爹聽了他的話，不禁又感嘆道：“我感覺越接近謝小米轉世的答案卻越迷茫，跟弱郎大王追尋我的情況大同小異。可見世上的道理都是相通的。”

羅步齋同意沈玉林的意見。

姥爹問羅步齋道：“今天是什麼星宿值日？”

那陣子羅步齋正在跟姥爹學習二十八星宿。古人為了方便於觀測日月和金木水火土五大行星的運轉，便將黃、赤道附近的星座選出二十八個做為標誌，合稱二十八星座或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古人用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時刻來判定季節，也藉此來判斷當天行事的兇吉。逢其星宿出生的人還能結合他的八字來斷一生吉凶。

不過星宿算命法只有二十七宿，不包含“牛宿”在內。這是因為星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”……大藏經內的《文殊師利菩薩及諸仙所有吉凶時日善惡宿曜經》，而佛教是從印度傳入中國的，印度把中國的二十八宿變為二十七宿，把牛宿納入了女宿。可能是印度人觀察星象的位置和角度不同。中國人在黃河流域遠觀天象，與印度人在緯度較低的地域觀星，在角度上肯定有差異。而天上各星的明暗程度，在兩地亦有差別。這就使得中國有二十八宿，而印度只有二十七宿。所以在本算命法中，任何人的生日都不可能出現“牛宿”這個星宿。

羅步齋對二十八星宿非常感興趣，所以請求姥爹教他。那段時間裡，羅步齋每天出門前必定先看看黃曆上當天是什麼星宿值日。

“今天是角星值日。”羅步齋回答道，“角星屬木，