、排拒；即使把骯髒的垃圾丟到大海，也不會汙染大海的清潔。這就等於人在世間所造作的業力，儘管生命的主體阿賴耶識要去受業報，但業報是有盡的，生命的存在是永恆的。所以人有生死，那是業報的現象；但是真實說來，生命主體的阿賴耶識，生也未曾生，死也未曾死，它永遠與時空同在，與自然共存。”

“唔……”姥爹盡力去體會其中道理。

站在最高處，九一道長又道：“阿賴耶識像一條命根。阿賴耶識就是人生命的主體，這個主體的命根就如木柴燒火，木柴燒了一根再燒一根，一根又一根的木柴儘管不同，但生命的火炬會一直延續。這就如同我們在五趣六道里流轉，儘管張三、李四，豬、馬、牛、羊，生命的形體不一樣，但是生命的火都是一樣地燃燒，所以真正的生命是不死的。”

姥爹道：“道長，您說的這些道理我都懂了，但是如何在轉世中利用阿賴耶識記住前生，我還是沒有答案。”

“哈哈哈，”九一道長笑道，“太刻意去追求，往往得不到。循著規律去守住，才能如願以償啊。”

“道長說得太過玄妙，我才疏學淺，不懂其中奧秘。”

九一道長從高處走了下來，說道：“經過這些天的談天論地，我知道你才華不疏學識不淺，你知道得太多。我自始至終就在這大雲山附近生活，足不出縣，眼不過百里，讀書也甚少，從才華和學識上來說，遠不及你。但是，正因為你見多識廣，博學多才，才讓你忘記了本源，看不到本質。”

姥爹確實也有同感，於是沉默不語。他不是那種被人說幾句便受不了的人。

九一道長見他不爭辯，反而欣賞地點頭道：“要想讓你的朋友轉世之後仍舊記得今生之事，你讓她記住你的容顏記住你的性格記住你的聲音都是徒勞，你試圖用盡各種方法來幫助她，也是徒勞。人本是渡世的舟，你叫她記住這舟的外形，特點，木質，想讓她依照這些在來世再找到你，無異於刻舟求劍。舟還是那條舟，劍卻不在這裡了。”

“那就是說，外力的輔助都是沒有用的？”

“對。”

“那該如何做？”

“守心。”

姥爹捂住胸口，輕聲道：“心？”

九一道長將姥爹的手拿開，一臉笑意地說道：“心不在這裡。它在水田裡，在雜物間，在大海，在命根，在這世間萬物中。阿賴耶識區別於眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識，卻又是他們的綜合，又是他們的種子。它可以如水田一樣再次長出稻禾，可以如雜物間再次容納他物，可以如大海接收萬川，可以如命根延續萬代。”

四十一天過去後，姥爹想留在大雲山上，九一道長卻不留他了。

姥爹只好回到畫眉村。

回到畫眉村的第二天，謝小米便來了馬家老宅。姥爹將大雲山的遭遇說給謝小米聽。

謝小米聽過之後，居然忍不住羞澀一笑，說：“我懂了。”

姥爹驚詫道：“我在那裡呆了四十一天都無法參悟，你居然聽我說一遍九一道長的話就懂了？”

同在一室的羅步齋也眉頭緊皺，用懷疑的目光看著謝小米。

謝小米提起姥爹常用的毛筆，在紙上寫了一句話：“山有木兮木有枝”。然後離去。

羅步齋看了不懂，提著紙走到姥爹面前，讓姥爹看。

姥爹看完，呆若木雞。

☆、第六十九章　小米的轉世4

羅步齋見姥爹如此，又從姥爹手裡搶過那張紙，正面看了反面看，立著看了倒著看，想從中看出端倪來。羅步齋雖然會漢語，但是對古詩詞瞭解有限，所以看了半天沒有看出任何跡象。

姥爹知道，這句話的下一句是“心悅君兮君不知”。他也頓時明白了九一道長的話。九一道長的意思是，叫謝小米記住姥爹的面容，記住姥爹的住址，那都是外在的記憶，沒有什麼作用，關鍵在於謝小米是不是心在姥爹這裡。只要心在這裡，相貌，距離，聲音，年齡等等都無法形成阻礙。

幾天之後，迷失橋的謝家派了人來，叫姥爹去迷失橋一趟。

姥爹大為驚訝，因為以前都是謝小米自己來，從來沒有派遣別人到畫眉村來過。

姥爹問來者：“是誰叫你過來的？”

來者說道：“當然是謝家的人哪！”

姥爹問道：“是謝家父母還是謝小姐？”

“當然是謝家老爺。”來者說道。

姥爹心中一驚，趕緊叫