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小英就拿出來一罐上等蜂蜜和一包乾辣椒，指著這兩樣八竿子打不著的東西說：“原是老爺去外頭得的，見成色很好，記著春日干燥，叫姑娘每日用溫水衝一杯蜂蜜水喝，。滋潤腸胃呢。又記著姑娘也愛吃辣，就叫一起送來，只別吃多。不然蜂蜜水也白喝，又得上火。”

杜瑕笑著應了，又問杜河和王氏好，這才叫小燕送小英出去。

把東西收好之後，杜瑕卻下了決心，必定要做一回針線活兒。

小燕和後頭進來的小蟬就都抿嘴兒笑，也不大當真，只問道：“姑娘想做什麼？針線活沒有一千也有八百，披風、外袍、寢衣，或是外出的，或是家常的，細小的也有襪子鞋子，再者又有無數樣式。姑娘，啊，夫人是單做衣裳呢？還是也繡花？”

杜瑕本就一時興起，也沒什麼把握，聽她們這麼一說，更是頭昏腦漲，忙喊道：“快停下，我連裁剪都沒正經學過，到底能不能做，能做出個什麼來都不一定，哪裡繡得了花！你們只給我挑個最簡單的，且又用得上，最好日日都能見的東西與我便罷了。”

於是三日後，牧清寒終於收到了來自妻子的頭一份針線活兒。

他不禁喜得直搓手，先去洗乾淨了手，這才鄭重其事的開啟，然後……取出來一條天藍素面手巾。

真就只是一條素面手巾，什麼別緻的花紋樣式都沒得，只是四四方方裁出來的一塊布，然後用平針鎖了四邊，這就得了。

牧二爺呆了半晌，良久拿起來，喃喃道：“這可真是，這可真是心靈手巧！”

話說送出去之後，杜瑕自己心裡也忐忑，也有點後悔，覺得不像是表明心意，反倒像是丟人現眼更多些。

如今《陰陽迅遊錄》二十卷已經完結，大結局十分出人意料，細細一想卻又在情理之中，一眾讀者反響強烈，杜瑕便又藉著餘熱推出了第二套畫本：《大道無疆》，說的卻是一個和尚和道士陰差陽錯搭夥，一起剷除世間妖魔鬼怪，守護人間正義，順便超度亡靈的故事。、佛教本就是大祿朝國教，而道教也十分兇猛的佔了一席之地，教眾極廣，本就有許多關於這兩種教派的畫本故事和傳說，故而《大道無疆》也不很算第一遭。可把和尚和道士放在一起，那就是頭一遭了！

杜瑕本人是沒有宗教信仰的，可卻也不排斥，只是敬畏著，因此講故事時十分公正，不偏不倚，講述的也全都是教導人懲惡揚善的事，並不會犯兩個教派的任何忌諱。

因為指尖舞先生的讀者基礎打得好，此書一出就銷售一空，許多老讀者根本連看都不看就先買了再說……

讀者們先是覺得和尚和道士這兩個隔了十萬八千，甚至某種程度算是敵對關係的身份放在一起十分新奇有趣，又因為教義不同，難免要擦出諸多火花，先就十分期待。

而等他們看了期望中天馬行空，或淒涼或溫暖或美好的故事之後，又紛紛被作者勾畫出的宏大世界所吸引。

杜瑕深知吸引讀者的法門，兩位能力高強的主角該高冷的時候高冷，該端著的時候端著，而該犯蠢的時候也毫不含糊，上一章還可能在一眾妖魔面前大殺四方，下一章卻很可能因亂髮善心而被小騙子哄去全部財物……

這種反差無疑令一眾讀者越發不能自拔，只叫他們覺得這兩位師父的形象越發真實豐滿，簡直活了一般，不少人甚至覺得這畫本或許就是某些人自己的傳記……

眼下杜瑕正在畫的就是第二卷　的畫稿，可因為送出去的人生第一份針線活禮物遲遲沒得反映，導致她十分心神不寧，接連廢了五六張稿子，頻頻將道士弄成禿頭，索性停了不畫了。

作者有話要說：

上一章寫到山區花海，有幾位讀者說我常識性錯誤，不過我必須得說，沒錯。

且不說三種花卉本身就存在花期交叉，就算在同一地平線上同時出現也不算什麼稀罕事，更別提山區起伏不定，小環境千差萬別，品種也不同，這一片早開，那一片晚開簡直太正常不過。

約莫三兩年前，我去武漢還是福州賞花，約莫四月上旬，同一個園區就同時有梅花、桃花和茶花！真要嚴格摳起來，這三種花卉的花期也不完全重疊吧？

傳說桑葚整個四月到六月間都有果實成熟，越往南時間越提前，杏花花期三到五月，桃花三到四月中下，梨花四到五月中下，具體時間根據地域和當地氣候、海拔等有所差別，文中正值