可他們沒料到，這座莊園早就被改造成了魔窟，所有的馬都早就被五陰神風毒死了。

他們更沒料到，會在這裡遇到吳解和蕭布衣，而且會親眼目睹老君觀的真傳弟子們被他們殺得潰不成軍，死傷慘重。

本來似乎已成定局的政變，在此刻迎來了至關重要的轉機

第三十三章鬥法爭鋒

聽林麓山、太子熊洱和史磊三人你一言我一語，把京城裡面的情況大致說了一遍，吳解皺著眉頭，沉吟不語。

就個人感情而言，他是想要去救援皇帝的。但從理智的角度來說，現在去救援已經毫無意義——政變是晚上發動的，現在都已經早上了，一整夜的時間，什麼都結束了。

修仙者講究一個緣法，既然吳解沒有能夠及時趕到，那就是緣法不足，強求不得。

但換個角度來思考的話，他既然遇到了太子熊洱，就是跟此事還有緣法，有出手的必要。只是怎麼出手，卻要好好考慮一下。

“此事非同小可！”蕭布衣見他正在沉思，似乎有動心出手的意思，低聲勸道，“我們在這裡和老君觀的弟子們一場惡鬥，可以說是適逢其會，誰也不能說我們做得不對。就連他們的長輩，也只能怪自家弟子本事不過硬，怪不到我們頭上來。”

“類似的，如果我們昨晚趕到長寧城的話，怎麼出手都沒問題——可現在就不行了！現在去，就不是普通的鬥法爭鋒，而是要阻止老君觀在世間的行動了。”

“此話怎講？”吳解心裡一驚，他倒是沒考慮過這方面的問題。

蕭布衣見他這個反應，不禁暗暗搖頭，暗道這大宗門的弟子果然底氣足，居然一點懼怕之意都沒有，便向他詳細解說了一番。

按照天下修士的規矩，鬥法有三種：第一是道左相遇，理念或者利益衝突，一言不合大打出手，這叫爭氣；第二是雙方的謀劃衝突，一方要成功則另一方必然要失敗，牽涉到巨大的利益糾葛，這叫爭功；第三是各個大派定好時間地點，以鬥法來印證各自對於大道的理解，為了求道不惜生死，這叫爭道。

這三種鬥法的激烈程度依次遞增，雙方可以使用的手段也依次遞增。在爭氣的時候，一般都有“不得傷及元靈，不得殃及無辜，不得以大欺小”的慣例；而到了爭功的時候，限制就改成了“不得消滅元靈，不得使用會造成大規模破壞的手段”；等到爭道的時候，一切的限制全都取消，為了追求大道，沒有什麼是不可以做的。

吳解和蕭布衣路遇老君觀眾弟子施法害人，激於義憤出手相鬥，這就是爭氣。無論他們殺人還是被殺，都只是小字輩們之間的矛盾，老君觀也好、青羊觀也罷，長輩們都不宜出手，否則就是以大欺小——身為邪派的老君觀或許不在乎，但身為名門正派青羊觀肯定很在乎這個問題。

這就意味著，只要吳解把這件事限制在“爭氣”的層次上，老君觀的長輩們就算在旁邊看著也不好出手，最多隻能在弟子們遇到極大危險的時候稍稍拉他們一把。

剛才清理戰場的時候他們就發現，老君觀弟子明明有七個人，但卻只找到了六具屍骸，那個本該死在法臺上的屍體不見了。

那人是老君觀眾弟子裡面唯一的通幽修士，無論智慧法力還是心性決斷都遠在其餘弟子之上。但即便如此，他也不可能在蕭布衣施法引來的無窮太陽真火之下生還。既然他沒了，肯定是被暗中窺探的老君觀長輩救走了。

求道修心有三關，入道知機、通幽見性、還丹明心。見性之人愛生而不畏死，足以代表門派行走天下而不失顏面，是一個門派的中堅力量。老君觀弟子雖多，但通幽見性的弟子卻只有這一個，自然捨不得無端損失掉。

這就是將戰鬥限制在爭氣層次的好處了——如果他們現在是爭功或者爭道，老君觀的長輩們必定早已出手將吳解擊殺，絕不會對他身上的青羊觀素色法袍有什麼顧忌。但戰鬥的層次只是爭氣的話，他們便不能冒著激怒青羊觀的危險來以大欺小，吳解和蕭布衣也才有取勝的可能。

“我們之前對這件事一無所知，所以鬥法只是爭氣而已；但現在我們已經知道情況了，如果再阻攔老君觀弟子們的行為，那就是在刻意破壞老君觀長期謀劃的行動。鬥法就提升到了爭功的層次我們就很可能要面對老君觀的前輩高手，對吧？”

聽到這裡，吳解哪裡還不明白蕭布衣的意思，直接問到了關鍵。

蕭布衣猶豫了一下，嘆了口氣，算是認可他的說法。

吳解看著不算很遠的長寧城，不由得越發苦惱。