韓藝笑道：“不是我聰明，而是這些人聰明。”

“此話怎講？”

“首先，這會計證和教師證是有極大的可能獲得工作的。但這還只是其次，最為重要的是，我們既然弄這麼一個東西出來，那麼肯定會不遺餘力的推崇下去，可要想吸引人來考，首先得證明這個證書有他的價值所在，那麼第一批考上的人，一定會得到我們的重用，這樣的話，接下來才會有更多人來考。”

“原來如此！”

李淳風恍然大悟，道：“可他們再怎麼精明，也遠不及韓小哥你呀，他們心中所想，早已經被韓小哥你猜透了，這才有眼下這一幕。”

“過獎！過獎！”韓藝呵呵一笑，又道：“這邊就拜託李太史了，我還得去戶部看看。”

李淳風苦笑道：“韓小哥，你這也太著急了，這麼多工同時進行，你的壓力可是不小啊！”

韓藝笑呵呵道：“做人得樂觀向上，只要我想著一勞永逸，那心裡就舒服多了！”

李淳風聽得哈哈一笑，道：“韓小哥果真是妙人妙語啊！”

第一千四百三十九章　你們已經過時了

在李淳風看來，這都是韓藝的功勞，也就是英雄造時勢。

其實沒有什麼絕對的英雄造時勢，也沒有什麼絕對的勢造英雄，這兩者是相互相成的。

韓藝的教育推行為何會取得如此大的成功，一大半功勞得歸咎於這個時代，如果換他在宋元明清時期，那真是很難的成功的。

科舉起源於隋唐，興於宋，盛極於明清。

明清時代，讀書人就是為了當官，沒有其他的想法，個個學得官場本事，以當官為榮，要是不當官，那就得餓死，故此要論官場學問，整個地球表面，也沒有哪個國家有咱們中國研究的透徹，這可是幾千年的沉澱呀。

而在唐朝，這種思想算是非常薄弱的時期，因為唐朝還沒有完全形成君主高度集權，還在君主與貴族共治天下到官僚主義的過度時期，當下很多貴族就不願去當官，嫌皇帝太蠻橫**，或許嫌棄李世民殺兄殺弟，不願為這種君主效力，這種人有得是，因為魏晉時期，貴族生來就是官，他們才不稀罕，而且他們都有著極強的原則性。

個人思想是非常自由和開放的，唐朝有幾個詩人不諷刺朝廷和皇帝的，那白居易不就天天埋怨房價太貴麼。

而百姓的概念，當官都是貴族的事，跟他們沒有關係，這種思想也非常弱。

而韓藝推行的教育，包括六證考試在內，最大的特點，就是教育沒有跟當官產生直接聯絡，即便間接的聯絡，也是為了搞個噱頭，好比說考個會計證，可以去戶部當吏，那也只是吏，不是官，吏跟官有著天地之別，吏就類似於協警之類的，一般是沒有升遷的資格。

大家上昭儀學院，只是為了得到更好的教育，讀書人去考證，是為了一口飯，為了更好的生活，而不是為了當官。

這是一個很大的轉折點，因為如果按照李世民的構想，科舉的意義就在於，讓天下人才盡入他的甕中，有本事的人不要老想著去造反，沒有本事的人，沒那能耐，天下可安，但是這一點並沒有在唐朝得到完成，而是在明清完成為了。如今讓韓藝這麼一變，這人才就分流了，不是全往官場裡面擠，要是以此下去，就不可能出現像明清那種情況。

其實在整個華夏曆史上，唐朝都是一個非常重要轉折點，因為它是文明過渡融合時期，究竟會往那邊走，都是在時代形成的。

市署！

“韓小哥來了！”

“韓小哥！”

坐在市署大堂內的二三十餘名商人見到韓藝來了，紛紛起身。

“哇！都來了啊！”韓藝故作詫異的左右看了眼，又呵呵笑道：“看來你們還是挺明銳的呀！”

這些個商人皆是乾笑不語。

“你可算是來了！”

待韓藝來到跟前，鄭善行便小聲道。

韓藝回道：“你搞不定？”

“不是搞不定，是他們太嗦了！”

“早知這樣，我就先去王義方那邊看看，真是失策啊！”韓藝鬱悶道。

鄭善行聽得卻是好氣好笑的看了眼韓藝。

韓藝轉過身去，道：“都坐吧，都坐吧。”

待大家坐下之後，韓藝也坐了下來，他先是向鄭善行問道：“你都跟他們說了吧。”

鄭善行點點頭。

韓藝又向那些商人道：“這事鄭主事已經跟你們說