人在死後，肉體會腐爛，可留存下來的記憶和情感，會轉化為一道沒有重量的陰魂，飄落下陰間。

生命起於陽間，那麼與之對應的陰間，就是容納陰魂的棲所，因為魂無實體，所以他們可以穿過阻隔陰陽的鬼門關。

踏入鬼門關後，飄渺的陰魂，就會重新擁有實實在在的陰體，再被劃分為，東、南、西、北的四大部繼續生活。

北部立法殿，存七百四十條鐵律，作奸犯科者關押鬼司府，受皮肉苦，享鞭打刑，北境獨立十八地獄，專押十惡不赦的人皮牲畜。

西部立學堂，存八千家學府，供學習禮、法、詩、樂、數，南境獨立風雷寺，供奉風、雷、雨、電，四大正神，庇佑陰間風調雨順。

南部立獸宮，存花鳥蛇蟲，奇珍異獸，特存三足烏，四角龍，協調陰間日晝。

東部存人宅，立酒、色、財，氣，三萬七千家小樓，供窮勞作，供富享樂，酒樓內供吃喝，外供畜牧耕種，色樓供欲、賭、毒，財殿，可兌換陰間貨幣，氣殿，專記陰魂名單。

職位不分高低貴賤，在下受苦，在上享樂，只要攢足了銀兩，就能在來世投胎好人家。

氣部明碼標價，沒銀子入畜體，十兩買木體，三十兩買人體，其中十兩到五百兩不等買相貌，十兩到五千兩不等買天賦，十兩到五萬兩不等買出身。

除此之外的財殿上，特立一所讓人望而卻步的極樂鄉，那裡居住著生前為國家和百姓，做出過重大貢獻的英雄，受香火朝拜，享樂百年。

理論上陰間和陽間沒有本質上的區別，同樣可以安家立業，娶妻生子，但唯一的區別，就是腦袋裡多的那一份記憶，千百年來，總有那麼些人，因為這忘不掉的思念與牽掛，而選擇孤獨至死。

陰間和陽間的壽，統一為一百五十年，假設在人間活了四十年，那麼在陰間剩餘的壽命，就有一百一十年，等待陰魂耗盡了寄存於陰陽兩界的壽，那麼就會有一道勾魂的琴聲，引領它們走上終點的橋。

喝一碗青色的孟婆湯，忘卻兩生的所見所聞，變為一副只會行走的空白軀殼，橋是最後的界限，走過了就會有輪迴，因為沒有回頭和選擇的權利，世人給它起名為“奈何”橋。

鬼門關至奈何橋任職六名鬼將，鎮守鬼門關的葉明，勾魂奪魄的黑白無常，指引陰魂的牛頭馬面，熬製孟婆湯藥的神婆孟瀟。

奈何橋後雖然沒有能走的路，但百里之上的天空，卻懸立著一座通天塔，立三千尊臺位，高千丈，供奉七十二尊正神，以身份高低立位。

而立於最高處者，是陰間兩位至高無上的王，掌控律法的地藏、掌管生死的閻羅，而傳說中百寶奪笑的遊戲，正是操控生死的閻羅王創下的。

十萬年前陰間新立，初登大寶的小閻羅荒淫無度，草菅人命，常常制定特殊規則的遊戲，來折磨死去的陰魂，從而達到自己變態的快樂。

自此引得陰間怨聲載道，以至於地藏王聯合七十二尊正神，組織了一次變革，逼迫小閻羅下入凡塵，做一世俗人，磨礪意志。

人的天性常常與血肉相連，若不忍心傷其根骨，就無法摒棄，活活餓死在人間的閻羅，在這次歷練中，可謂是王者歸來。

他宛如變了一個人，知人善任，明智善理，先後捕獲了三足烏與四角龍，把陰間按照人間的佈局，重新劃分為四部，創立了前所未有的繁榮。

但也不知道是不是死性不改，汗流浹背的閻羅，把一顆立於黃泉上的紫玉冰石，雕琢成了一尊美人石像。

延續以往的風格，他繼續創造出了名為百寶奪笑的遊戲。

陰間的百姓都為此而感到惶恐不安，他們怕繼續經受過去那般非人的摧殘。

但倏然不知百寶奪笑會是閻羅創造的最後一個遊戲，他不是為了折磨別人，而是為了紀念一個他心愛的人。

前有姬宮湦的烽火戲諸侯，後有李隆基的一騎紅塵妃子笑，那今就有閻羅王為她而創立的百寶奪花。

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，隸屬於十二地支，其中“午”為馬，頭朝午陽，四腳踏陰，把活馬背後劃開口子，塞入寫有百寶奪笑的信封和銀票，倒掛活埋入土中。

等到第二天的太陽，升至最高的午時，再把昨日埋下的馬匹挖出，就會在馬背中找到一張通往陰間的地圖。

備好一百箱珍寶的門檻，尋著地圖到達鬼門關前，就可以參加名為百寶奪笑的生死遊戲。

規則是逗笑黃泉路上的紫玉美人像，備好一百