這麼拳術將八卦的原理與五禽術的原理結合到一起。文中說道，“拳法，當如猛虎之氣勢兇猛，如獅王之霸氣，如棕熊之無畏，如萬馬之奔騰，如猿猴之敏捷，如靈蛇之靈巧，如蒼鷹之銳利，如大鵬之開闊，如燕雀輕盈，如鷂鷹之jing準，如雄ji之洪亮。。。。。。。步伐當符八卦之理，yin中有陽，陽中有yin，yin陽相合，相生相剋，接引天地之氣，暗合生息之變。”

第22章　練拳（求推薦票啊！）

何大山看得很著mi，看了好一會，才將總綱看完，主要是總綱用的是文言文，何大山看起來自然很艱難，但是內容寫的真是很有內涵的。wwW；（）看完之後才抬起頭來，這才記起，東方遠還坐在旁邊呢。

東方遠這才說道，“大山，你這幾日就住在這裡，練習一下這mén拳法，有什麼不懂的可以來問我，雖然我一輩子練拳沒有練出什麼名堂，但是還是有些心得。”

何大山反正也要等到週日幫肖月如她們班上踢完球才回去，所以也沒有推辭，點了點頭答應下來。

晚上東方遠讓家裡人準備了一個拜師儀式，正式收何大山為徒。儀式很簡單，就是在東方遠祖師牌位前擺上一個香案，祭拜一下創立功法的祖師爺，然後將何大山的名字收錄到八卦逍遙拳的mén徒之中也就罷了。

東方遠的子孫們對這拳術沒有絲毫的興趣，但是對於這收徒的儀式卻是新鮮，大部分在上海的親屬都特意趕了回來觀禮，可惜沒有看到他們想象中的三拜九叩的那些傳統儀式，只是端了杯拜師茶，拜了下祖師爺便罷。東方遠的意思是，自己沒有將祖宗的拳術練成，自然不敢受師傅大禮，受杯拜師茶也便很滿意了。

這本拳法分為幾個階段，第一個階段是練拳，與五禽拳差不多，不過是式樣更多而已，不限於模仿幾種動物的形態，而且模仿時更注重的是神似。

第一式為虎式，注重的是將猛虎那種兇猛王者氣勢體現出來，至於形態上則沒有那麼嚴格，不過修煉者還是要儘量的將自己的形態與虎的形態接近。何大山雖然是山區長大的，但是卻從沒有見過老虎，只是在電視報紙上看到過那些馴養的老虎罷了，但是那些馴養的老虎，自然沒有野生老虎林中之王的氣勢，如同籠中的病貓一般，這個時候要是想練成這虎式，真是不容易。

就算是東方遠，在年輕的時候倒是見過野生的老虎，那個時候老虎還是老虎，沒有變成病貓，但是即使這樣，東方遠還是感覺到自己並沒有抓住這一式的靈韻。

何大山沒有見過老虎，但是他可是見過猛獸的，青狼、黑熊等這些動物在何大山的老家都有，經常在山裡找食物的何大山自然是見過很多次的，甚至多次到了死亡邊緣。所以何大山對於這林中之王的王者氣勢還是有自己的理解。那是一種藐視一切，唯我獨尊的氣勢。

何大山將這種感覺溶入到這個這一式中，也還是有幾分貼近。東方遠一看，嘿，還行，只好比自己練習這一式時，好了很多，自己的練習這一式，被自己的父親打了好幾回，也沒能夠將這氣勢鍛煉出來。

歸根結蒂是東方遠從來沒有像何大山一樣有過那種xing命危在旦夕的緊急狀況，自然無法理解那種森林王者之氣，雖然何大山見過的不是老虎，但是不是有這麼一句俗語“山中無老虎，猴子稱王”麼？沒有老虎的森林，狼幾乎就是這森林之王。何大山所見過的狼王實際上已經具備了王者之氣了。

但是模仿形態卻是有些困難，五禽術中的每一個動作都是要讓身體處於一種極限狀態，從而刺jirou體筋骨發生變化來適應，這樣一來，可以將rou體筋骨中的潛能ji發出來，到了最後，這種ji發出來的潛能就可能被保持下來，形成所謂的內勁。

就是何大山這吃過苦的農民工也有些受不了這身體處於極限的痛苦，當堅持這第一式不到一分鐘之後，從身體的很多部位立即傳來了陣陣疼痛，彷彿有機體破碎的感覺，但是何大山咬牙堅持著，不管這練拳會不會有效果，既然自己選擇練習，那麼就要努力做到。

看到一直在苦苦堅持的何大山，東方遠滿意的點了點頭，雖然對於表情有些痛苦的何大山很心疼，但是還是沒有讓他停下來，吃得苦種苦，方為人上人。這個道理誰都知道，真真能夠做到的卻似寥寥無幾。

堅持了一會，何大山感到自己的身體彷彿散了架一樣，臉sè開始變青，汗水也像下雨一般，不住的從身體的各個部位往下流，全部彙集到何大山的腳下，竟然在腳下的地板上形成了一個xiǎo水潭。