就乖了，不乖的話，繼續電。

這個人，在楊雲改變了歷史的同時，也被改變地提前出現，立刻引起楊雲的警覺。

他耐著性子和老婆過完情侶節，吃過大餐，去百貨商場血拼，晚上回來哄睡那個小壞蛋之後，又酣暢淋漓好好地恩愛了一回，雖然他有些心不在焉，但還是將老婆伺候地高潮迭起，最後躺在一起，任憑老婆在他胸前畫圈圈，自己則盯著天花板想心思。

楊勇信這個人的出現對他來說，是個非常棘手的難題。

他管吧，師出無名，他憑什麼去管一個精神病醫生的行為？

他不管吧，將來那些受到矇騙的家長們肯定會將孩子們送進去，那些孩子們將會受到什麼樣的酷刑，他想想都覺得不寒而慄，最後吃虧的肯定還是孩子們。

這與提前預防一樣，他不可能說楊勇信將來準備怎麼怎麼對付那些網癮少年，那麼其他人就不會相信他。

更何況他是遊戲製作者，要是他勸說家長們別把孩子們送去治療網癮，家長們很可能會將他生吞活剝了！

難道說，真的要等孩子們被電擊法折磨地慘兮兮的，被人披露後才結束？

第830章　楊教授其實是個自我矛盾體

第二天一早天剛矇矇亮，楊雲給趙永平打電話，約他去老磁器口豆汁店吃早。＋＋＋趙永平在電話裡笑道：“從龍騰區開車去老磁器口，那得單程0公里，咱們食堂裡的豆汁兒師傅也是從他們店裡挖來的，做的味道不比他們老店差多少。”

楊雲笑起來：“可我就是喜歡那個味道。”

還是這麼任性啊……楊雲開著京a00001的法拉利，當然已經從法拉利48換成了最新款的法拉利60，趙永平則是對國產紅旗轎車情有獨鍾，在早上7左右行駛在京城並不擁堵的街道上，兩人只用了十多分鐘就先後到了老磁器口豆汁店。

進店後，兩人就像普通的食客一樣找個角落坐下來，叫上兩份最地道的豆汁焦圈京城吃，楊雲低著頭專心致志地享受。

趙永平很肯定楊雲有心事，兩人不辭辛苦跑0公里路，這麼早特意喊他吃早餐，肯定不是專門為這兒的美食而來。

“有什麼想不通的？”趙永平放下筷子，楊雲繼續和豆汁焦圈戰鬥，過了好一會兒才突然問道：“你知道什麼叫做‘口欲期固結症’嗎？”

趙永平一愣，這個詞他聞所未聞：“這是個什麼詞？我從來都沒聽過。”

楊雲解釋道：“這是奧地利著名的精神病醫師，精神分析學派創始人西格蒙德…弗洛伊德的理論，簡單來，他把1歲以下的嬰兒定義為口欲期。吃奶，哭喊。咬東西，什麼都往口裡塞。嬰兒只知道用口能解決他所認知的一切，這就是口欲期。”

趙永平頭：“這個我大概懂了，一歲以內的嬰兒，他們世界的全部就是口，他感興趣的也是這個。”

楊雲繼續道：“如果超過1歲之後，兒童就會有更多的想法，當他們在展示自我意志，張揚自己個性，探索這個世界的時候。如果家長們對他們的行為意識壓抑過多，那麼他們就會因為害怕受到批評，擔心做錯事而退縮回‘口欲期’，他們不敢有自己的思想和意願，而且這種害怕會影響到他的一生。這個就叫做口欲期固結，其實我們都看到過，許多成年人也會有兒童般的心理，像個長不大的孩子一樣，生怕做錯了事。”

趙永平若有所思。這個法在中國很少有人聽提起，因為中國的傳統教育就是這樣，父為子綱，君為臣綱。中國從秦朝以來就是一個高度**的社會，君王們罷黜儒家，獨尊儒術。以孔子為代表的儒家思想控制了數千年的華夏民族，強化到人的血脈中。靈魂深處，格外地強調忠孝二字。

在中國幾乎每家每戶。家長都會想方設法控制孩子思想，“不準看電視！”“不準一邊吃飯一邊看書！”“這個不準做！”“聽話！”，命令式的壓制隨時可見，稍不順心就拳腳相加，棍棒底下出孝子，老子打兒子天經地義，各種“公理”流傳了數千年，竟然無人質疑反駁！

“可這就與我們中華民族的傳統文化思想背道而馳了啊？難道我們要去反對儒家？提倡自由不成？這不現實啊！”趙永平雖然懂了楊雲話裡的意思，但不知道他為什麼要提這個事。

楊雲嘆了口氣：“其實這些理論我也是昨天半夜睡不著，才上網看的一份精神科報告才知道的，我覺得它的很有理，將我一直推崇的兒童自由發展的思想提供了理論依據，真是太不可思議了。”

趙永平笑起來：“大半夜的不睡覺，