便站出來搭話：“當今皇帝大興土木，萬民愁怨；舍賢用奸，文武不和。東京汴梁離我桃花谷只有幾天的路程，趁此時汴梁城內空虛，兼且防守懈怠，正好興兵，不要錯過了大好時機。”

桃花谷內諸位頭領見形勢一片大好，而且大頭領王善正在興奮當頭，自然不會說出掃興的話來。各種阿諛奉承的悅耳詞句，諸如“堯舜禹湯英明神武雄才大略等等”在聚義廳上反覆飄蕩。

金刀王善聽得心花怒放，全身舒暢。而身邊的兩位金國使者－－－無名斯為特和熊壞則是感到毛骨悚然，連雞皮疙瘩都掉落了不少，心想難道南蠻子都是這麼恬不知恥的嗎？

這時候左軍師鄧武發聲了，說道：“大哥，兵發汴梁城，宜早不宜遲。古人云，出師有名，天下歸心。我們桃花谷要學習當年西岐周武王伐商紂，發表出征檄文，昭告天下，討伐昏君。一戰而定天下。”

王善大悅，立刻安排下去，各位頭領做好出戰準備，三天後祭祀天地，宣告伐宋檄文，兵發汴梁城。

……

三天之後，桃花谷谷口，太行山腳，一個三丈三高的正方形木臺拔地而起。木臺之上和四周平地，各式彩旗迎風飄揚。

木臺上，左右兩邊和中間各豎立著一面大旗：左面金黃色大旗上刻著斗大的一個“王”字，右邊褐紫色大旗上繡的是“桃花谷”三個字，而中間矗立的是一面杏黃旗，上面的四個字非常顯目－－－“替天行道”。

木臺之前，四萬多桃花穀人馬手持各式長短兵器，排列成若干個方陣，整整齊齊，威風凜凜。

吉時一道，左右軍師鄧武和田奇領著王善兩個金國使者走上了木臺。

焚香拜過天地之後，金刀王善向天禱告道：“乙巳年甲戌壬子，桃花谷王善，昭告於昊天上帝后土神曰：”嗚呼！天矜於民，民之所欲，天必從之。今宋徽宗趙佶，狎侮佛祖，荒怠弗敬，自絕於天，結怨於民：滅佛罪僧，天譴汴梁；運花石綱，民怨沸騰；刻元祐黨人碑於朝堂，崇信奸回，因奴正士。今有王善，替天行道，以彰天討，取彼獨夫，永靖四海。所賴有神，克成厥勳，誕膺天命，以撫華夏，懇祈照臨，保佑我軍，神其鑑茲，伏惟尚饗，王善曷敢有越。”

王善的這一篇討伐檄文，無非是歷數徽宗皇帝的一些罪行。這些罪行中，有多少是皇帝的本意，又有多少是“六賊”為了奉承皇帝�