漢壽縣油港 ；中學創辦於1979年（其前身是1919年開辦的油港私塾），是全縣惟一一所有5000多學生 ；的鄉鎮的初級中學。學校地處沅水和資水的結合部，北倚常德，南臨沅水。校園規劃整齊，功能分割槽合理，古樹參天，環境優美，是求學健身的理想場所。
學校佔地面積60多畝，校舍面積19000多平方米。教學樓、微機房、語言室、多媒體教室、多功能活動室、藝術教室、實驗室、學生公寓、綜合服務大樓等教學和生活設施，以及田徑運動場、籃球場、排球場、乒乓球室等運動場所一應俱全。
一流的硬體裝置需要一流的文化來打造，正如羅伯·高菲和蓋瑞斯所言，建築物立起來之後，你看不到它的柱子、橫樑與鋼筋，但是少了它們建築物將會倒塌。文化對於學校教育質量來說就是這樣。
沿著頗具江南古鎮特色的太白湖而下，穿過簡單、開放而又有現代氣息的校門，你能看到花園般的學校。跨入校門，映入眼簾的是一幢高聳的柊合樓——然後是並排而立的三幢教學樓，首先映入眼簾是樓頂以“誠”為主題的校訓‘誠以立身，儉以養德，學會學習，學會做人’，十六個鍍金的大字把三幢本沒有生命的建築物賦予了豐富的內涵，不過，這只是學校在誠信文化建設中的一個小小的縮影。
“質量是立校之本，文化是興校之魂”，學校劉校長多年前就有這樣的認識。2006年，學校藉助省文化課題立校的機遇，大做文化興校這篇文章，經過幾年的探索、實踐，摸索出一條適合學校發展的文化之路，取得了豐碩的成果。
油港中學是一所百年老校，悠久的歷史，本身猶如一本厚重的書，不同的人有不同的解讀，但有一點是可以肯定的，悠久的背後必定有其得以生存的密碼。翻開校史，課題組成員研究發現：無論處在什麼年代（包括紅色風暴時期）都有一批愛崗敬業的老師和一批勤奮好學的學生。教師愛事業，學生素質高，必然得到社會的讚譽，長期的積澱，就形成了一種文化——對油中的認可。油中對家長和學生負責的精神，是一種對教育的誠信，久而久之，誠信成了油中的精神核心。在誠信文化的影響下，油中片的子弟，包括全縣其他鄉鎮的子女都願意把子女送到油中就讀。
誠信文化的源由還來自於學校老校址太湖李白畫像旁的一副對聯——立身以至誠為本，讀書以明理為先。這幅對聯是對油中文化最好的詮釋，“誠”是儒家修身立命之本。《中庸》說：“誠則明矣，明則誠矣。”所以課題立項之初，把“誠信”列入研究的課題，是經過深思熟慮，並且有其源遠流長的文化和深刻內涵。
學校校後門有一條沅水河，它見證了客家人的繁衍和發展、油中學生有不少都是客家子弟。客家人有其特有的文化現象——崇尚耕讀，尊重知識，尊重人才。
對知識的虔誠，對人才的尊重，其實也是一種“誠”，客家人相信只有知識才能改變命運。
悠久的歷史，早而有之的太湖對聯，客家人心中的“誠”，是學校誠信文化的根基，課題組在尋根溯源中找到了依據。
從校史中發掘誠信文化，這僅僅是課題研究的第一步，而真正讓師生認同誠信文化，並讓這種文化深入師生的思想化為自覺的行動，才是實施誠信文化的初衷。
 ；。。。 ； ； 第七十八章我的幸福寶典之誠立身
加強誠信建設關鍵在於制度化。誠信精神的樹立、誠信風尚的培育，離不開廣泛深入的宣傳教育，但僅靠道德教化、叩問良心是遠遠不夠的。加強誠信建設，必須用制度保駕護航，把道德倫理的柔性規範與制度法律的剛性約束緊密結合起來，實現誠信建設制度化常態化發展。今年以來，最高人民法院等部門公佈失信被執行人“黑名單”，效果立竿見影。那些“老賴”不僅曝了光、丟了臉，還坐不了飛機、貸不了款，半年之內就有萬名“老賴”主動還錢，這就是制度的威力。制度是全方位、多層面的，基礎是建立覆蓋全社會的徵信系統，關鍵是完善守信激勵機制和失信懲戒機制，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。前不久，國家頒佈《社會信用體系建設規劃綱要（2014—2020年）》，中央文明委出臺《關於推進誠信建設制度化的意見》。貫徹落實好有關要求，大力推進誠信制度化建設，構建起不願失信、不能失信、不敢失信的體制機制，建設誠信社會、誠信國家的目標就一定能夠實現。
在我們的生活中，一些人喜歡運用巧詐。這種人在交往中往往