&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；據說，動植物的美有一些是很沒道理的，甚至違背生存發展規律。據說，美是生物的一種自我意識，自我意識也是有深有淺的吧，比如一個人的智力和才能。在一個誰也不知道的星球上，挖空心思出其不意爭榮鬥豔，比如士為知己者死，女為悅己者容的壯舉，這種美的狀態的確匪夷所思，看上去毫無道理。所以，一個人呱呱落地，或者正是一場夢的開始。

&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；親眼所見的世界最容易讓人信以為真，除非你能常常抱有一顆能識辨魔術的心理。這個時候雖然現實不真，但夢想最顯出它的虛幻。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。

&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；最現實的埋沒，並不是用鐵鍬鏟一丘土覆蓋住某個物件。最現實的埋沒，是往牆上鑿一個洞，任由他人朝裡邊張望一切。也許這樣的事情，純屬糟糕不幸和不便。比這更糟糕更不幸和更不便的，不是某件事情成了一個不可實現的夢想，而是夢想結合現實之後，生出現實的殘酷和人的絕望。比如彩票中的雙色球有的人偶爾出手便得到了幾十、幾百萬的大獎自是喜不自禁，而有的人終其一生購買雙色球也只能是望梅止渴，成為終身追求&nbsp；的夢想。

&nbsp；&nbsp；&nbsp；然而，&nbsp；有的人只為現實而現實，就像為了錢而掙錢，為了結婚而結婚。也有的人只為夢想而夢想，就像為了發財而出名，為了自由而離婚。

有的人終其一生也沒有弄明白，究竟是現實束縛自己了，還是夢想束縛自己了，抑或是自己束縛自己，自己忘了自己。因此這些人只能是目光短淺，鼠目寸光，在自己抱怨自己的日子裡飽食終日、苦捱時光。

有的人總是抱怨自己離現實太遠了，可能因為沒找著屬於自己的位置，東經180度北緯60度，你喜歡這個地方，但這個地方未必適合你。你是一株闊葉樹，就該呆在熱帶雨林。找準自己的位置，實時發揮作用，使夢想成為現實，是我輩努力的終極目標&nbsp；。

&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；夢想有夢想的光澤，現實有現實的分寸。

&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；你有你的現實分寸，智者千慮必有一失；我有我的夢想光澤，愚者千慮必有一得。

古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮於現實的繁華與幻想。一個民族的復興就建立在一代又一代人的努力掘進之中，他們前仆後繼，奮勇向前，為實現心中的夢想&nbsp；&nbsp；而不惜拋頭顱灑熱血，他們何曾忘記過”青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。”

穴鳩的現實是“決起而飛，槍榆方而止”；溪流的現實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們早已身陷於現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。於是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。&nbsp；

收回遐想的思緒，我才發現夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活於華而不實的夢想裡，也不要沉湎於現實的喧囂中。在人生的道路中，應是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時採擷，收穫希望。&nbsp；

尋著古人的來路，我聽到了：”茅屋為秋風所破歌”中，杜工部“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回目光，我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。”這是先生“用筆救國”的夢想，他縱然對現實失望，但沒有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。&nbsp；

追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環遊世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。後人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了南非黑人領袖羅德曼的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義