將眼前的書籍翻開，抖掉書頁上面的灰塵。看著一行行用拉丁文記載得密密麻麻的文字，殷幽憐也不禁有些頭暈。如果不是劇本預先告知她是多少頁，她就算翻上一天，也找不到她要找的內容。

她將書本取下，繼而，坐到了書桌前，將書本放在這。

坦白說，她在這個別墅內，已經找到了兩件可以使用並認主的詛咒之物。顯然，這是對殷幽憐總體實力不足的一種補償，這類情況，以前也有發生過。而這兩件詛咒之物，其特點都是需要黑魔術體質才能使用，根本無法租借他人，更不用談出售了。

“就是這個了。”

翻到了某一頁後，殷幽憐開始詳細看書籍上的記載。

“紀一航他們遭遇的事情……和這個……”

這本書籍，是從殷幽憐祖父那一輩傳下來的一本中世紀時期的宗教書籍，主要記錄的是中世紀時期的黑死病蔓延，以及一些異教徒的活動，包括一些和惡魔有關的密教的隱秘歷史。這些歷史，正規的教科書上是找不到的。

而她目前翻到的內容是公元14世紀，教皇克萊芒六世在位期間，記載下來的內容。克萊芒六世是公元1342年即位的本篤會教宗（本篤會是天主教的一個隱修會）。這本書籍，原本只是教會內部人閱讀的，先祖是如何拿到這本書的，就無從知曉了。而殷幽憐居然能夠從那麼厚，足有近2000頁的書籍中篩選出這一資訊，也真是非常厲害了。

記載的資訊很龐雜，其中涉及宗教的很多內容，殷幽憐也完全看不明白。她也是儘量篩選出對自己而言有價值的資訊，並且在一張紙上。將拉丁文的內容，翻譯為中文。當然翻譯的水準就未必很強了，很多人就算英語學習得很好，也不一定能夠成功地將意思翻譯過來，畢竟不同的語言，肯定會有隔閡存在。

對殷幽憐而言。終究是看中文比較舒服一點。將有價值的資訊記載在紙上後，她大致看了一遍。

“公元1348年，復活節前夜，義大利貴族華萊士伯爵突兀地在羅馬失蹤。伯爵是教廷重要的信徒，當時這件事情引起了羅馬教廷注意。於是，教廷派遣了薩麥爾主教針對華萊士伯爵失蹤一事進行了調查。奧克西姆?華萊士伯爵生於1325年。是羅馬有名的望族，父母曾經也是教會的信徒，但他雙親不幸在1328年雙雙死於黑死病。華萊士伯爵在年幼的時候繼承爵位，並和羅馬教廷保持密切關係（原文對華萊士家族的描述其實更繁瑣，已經被殷幽憐簡化了）。華萊士伯爵失蹤以前。曾經是教廷最為積極的信徒，聲名遠播。”

“根據瞭解，華萊士伯爵失蹤以前，曾經前往義大利和法國邊境一段時間。在那之後，伯爵歸來時，身邊卻是帶著一個奇怪的黑色箱子。那之後，伯爵的行動就開始詭秘起來，經常閉門不出，甚至也不接見外人，宣稱自己‘有一件要事要做’。而那段時間。薩麥爾主教曾經見過華萊士伯爵一次。”

“但是在大概幾星期後，華萊士伯爵卻是突然神秘失蹤。透過詢問伯爵家的侍從，根據他們的證詞，當時主教一個人在房間內，不眠不休地不知道在做什麼。然而，主教卻是讓不少人運送了許多工具到房間外，而那些工具……全部都是用以製作標本的工具！”

“然而，在調查了華萊士伯爵家的房間後，薩麥爾主教非常震驚，並立即將此事呈報羅馬教廷。甚至就連教皇都瞭解到了此事。那之後，華萊士伯爵家被徹底封鎖，所以進去過的人，全部都被隔離起來，對外宣稱華萊士伯爵已經因為黑死病而去世。”

歐洲在中世紀曾經被黑死病大肆地肆虐，幾乎每十個人左右就有一個人死於黑死病，薄伽丘的《十日談》也是在黑死病大流行的恐怖氛圍下所創作。因此教廷提出這個理由後，立即讓人避之入虎狼，再也沒有任何人敢來打聽伯爵的任何事情。然而，黑死病僅僅是一個藉口而已，這本書，記錄了真實的原因。”

“結果，在四天後，薩麥爾主教永遠在這個世界上消失了。不止如此，牽涉到此事的所有被隔離起來的人，也同樣都是無一例外地消失了。對外，全部都是宣稱他們死於黑死病，這個說法自然也沒有任何人懷疑。那之後，華萊士伯爵的家，被烈火徹底燒燬。”

各方面來看，這件被記載起來的事情，都和如今的情況很像。紀一舟，就好像是華萊士伯爵，紀一航就猶如薩麥爾主教。距離如今，長達六個世紀的歐洲，居然也發生了這樣的事情。也難怪會讓驅魔陣營的領袖侯爵進入這部恐怖片了。

將書合上後，殷幽憐便是將記錄下關鍵內容的筆