分析，珠江水自西北而來彙集於羊城西南方，即白鵝潭附近，堪輿學上稱西南方為坤方，坤代表母親和脾胃，母親為家中“掌廚”之人，脾胃是消化“食物”之所，兩者皆與“飲食”相關，所以此處大利於飲食行業。

從內在佈局上，白天鵝賓館十分著重於內水與外水的配合，在館內庭專門設定的“故鄉水”大型人工瀑布，透過玻璃帷幕的襯托仿如與外面的珠江水渾成一色，令人坐在室內亦如置身水中。從對岸遙看，車輛緩緩地從白天鵝賓館特別建造的引橋經過，亦可看作是另一種“引水”佈局，因為道路在堪輿學上同樣以“水”作論，看來這隻可愛的“大白鵝”雖然已經喝足了三岔之水，連腸子裡都已經“飛流千尺”了，但還嫌不夠。還伸出雙翼勢要將沙面兩端的“水氣”納歸已有。

也正是這些佈置，導致白天鵝賓館是少數可以和花園酒店並駕齊驅佼佼者，每天來吃早茶。住宿的人不計其數！

不過今天他們接待了一位特殊的客人，那就是前來設計堪輿的王鍾。

王鐘的穿著十分的低調，看上去和普通的小年輕沒有什麼區別，但是眼睛毒辣的服務人員還是看出了他的與眾不同！

他的手錶雖然看著普通，卻是限量版的百達翡麗，一塊手錶的價值就說明了問題，更何況。王鐘身上的衣服無一不是手工精心縫紉！

一針一線都十分的考究，穿在身上說不出的考究舒服！

白天鵝賓館的服務質量還是很高的。他們沒有因為王鐘有錢就用異樣的眼光注視他，而是十分恭敬禮貌的為他辦理了入住手續，並且親自送到了房間！

王鐘沒有叫餐，也沒有叫房間服務。而是在放下行李之後，就在門外掛上了請勿打擾的牌子！

在抵達賓館之前，他已經去中信廣場的位置進行了堪輿！

他要將自己腦海中的想法，儘快的畫出來！

他的腦海裡有一張巨大的堪輿圖，不僅有山川河流，還有一個巨大的羊城！

這個羊城和現在的鋼筋水泥結構不同，而是由山川河流組成的！

所謂負陰抱陽，即背山面水，“欲知都會之形勢。……必先考大輿之脈絡。朱子雲，兩山之中必有一水，雨水之中必有一山。水分左右，脈由中行，郡邑市鎭之水旁拱側出似反跳。省會京都之水橫來直去如曲尺，……山水依附，猶骨與血。山屬陰，水屬陽。故都會形勢。必半陰半陽，大者統體一太極。則其小者亦必各具一太極也”。

〔3〕山水結合為城市聚落選址理想模式，即城基址後有主峰（來龍山、主山）聳峙，左右有次峰或岡阜為左輔右弼山（風水中稱為砂），山上保持豐茂植被覆蓋；基址面前為彎曲水流，水流對面還應有一個對景山；軸線方向最好從北向南，基址最好在這個山環水抱格局中央，地勢平坦且具有一定坡度。

（4〕此即風水地理認為“山環水抱必有氣”，“山環水抱者必有大發者”。這是優選城址最重要的規律之一，已為古今中外許多都市鄉鎭和名人故居選址所證實。羊城選址與這一模式基本吻合。

中信廣場所在地北方近臨瘦狗嶺，運為白雲山、南嶺系山脈，南面近為體育中小廣場，運眺珠江，地勢為北高南低。北方有山南方有水，依勢立坐北向南，後有山前有水為中國傳統靠山向水之格局。

王鍾閉著眼睛想了一會，突然他手中的畫筆快速的揮舞起來，一個巨大的輪廓出現在他的筆下！

隨著一點線條被填充，那個輪廓也變得越來越清晰起來！

三棟大樓組成了一個椅子的形狀！

不過這個椅子卻十分的奇怪，因為這個椅子是背南向北的，很多人也許要說，王鍾設計是錯誤的，因為中國傳統的太師椅是坐北向南的！

他的格局設計也就是坐南向北靠水而向山，看到這裡你也許會問它是不是外國人設計的，不懂中國風水，其實不是的，中信廣場的風水設計者不但懂風水，而且是風水形勢與理氣運用的高手，在我的文章中經常談到兩個風水運用的兩個主體，“形勢不合理氣，虛有其表。理氣不合形勢，徒有虛名”。我在為大家坐一箇中信廣場理氣與形勢運用的佈局分析。中信廣場建於七運（1983——2004）安地裡地勢位置立向以子午、癸丁為合局（與地理位置相合），那麼根據地理位置與周圍環境立坐北向南好不好了，首先看看七運盤；

上盤為子山午向兼癸山丁向；

分析；七運（1983——2004）建房，立午丁向為雙星匯坐，財丁雙星到坐方，北方高而