修持集中體現在歷代的口訣上，即‘守無致虛‘。其中分三個層次:初步入手功夫為‘守中致和‘;第二步為‘了一化萬‘，第三步為‘萬化歸一，一歸虛無‘。然而其‘訣中訣‘久已不傳，故修持者通常難以把握見驗。

青城派的當代掌門歸元子得到這個訊息後，立馬組織派中高手奔赴京城！

用他在誓師大會上所說的，寧可戰死，也不能讓日本說中華無人！

“少林不出戰，我峨眉接著，不勝日本，不回蜀中！”

這是峨眉掌門鐵膽先生何步秋在門派高手集結時發下的毒誓，峨眉派在金庸的小說裡是郭靖郭大俠的小女兒郭襄所創，派中多女子。其實不然，歷史上真實的峨眉派並非像武俠小說所寫的的女派，從明代開始有峨眉派的記載，明代中葉人唐順之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荊川先生文集》裡，有一首《峨眉道人拳歌》：

忽然豎發一頓足，崖石進裂驚沙走。來去星女擲靈梭，夭矯矢魔翻翠袖。

自身直指日車停，縮首斜鑽針眼透。

百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手。

餘奇未竟己收場，鼻息無聲神氣守。

道人變化固不測，跳上蒲團如木偶。

真是“靜如處子，動如脫兔”，倏忽神奇，變化萬方，難怪要引起詩人的極大興奮了。

歷史上的峨眉武術起源於先秦時期；峨眉武術創始人是先秦時期的武師司徒玄空（名白衣三,號動靈子，因其曾模仿峨眉山白猿的形態創造了白猿劍法（即猿公劍法）與白猿通臂拳，又稱白猿公；峨眉派武術成型的時代是南宋，代表人物為峨眉山白雲禪師和白眉道人。

川人多血性，抗日期間川軍出川，譜寫了一篇可歌可泣的史歌。幾十萬的川軍漢子拋投灑熱血，旅行自己保家衛國的誓言。

若說仇日的，川民絕對是中國的前幾！

現在日本k2氣勢洶洶的來華，峨眉派頓時沸騰了！

“我以我血薦軒轅！”

“不勝日本，誓不回川！”

“不勝日本，誓不回川！”

“不勝日本，誓不回川！”

峨眉派在舉行誓師大會，各地的武者也都在心中給自己暗暗的鼓勁！

勝利！

一定要勝利！

只有勝利才能抒發國人心中的抑鬱！

京城各大報紙的頭版頭條都大篇幅的刊登了日本k2來華的訊息！

有激進的報紙更是將此事上升到民族大義的角度！

國仇家恨！

報仇雪恨！

《是拜訪還是挑釁？》

隨著這一片文章的問世，京城頓時一片譁然！

全國武術界的目光瞬間都投向了京城，越來越多的武者向京城聚集，其中不乏一些隱修之人，他們的目的只有一個，那就是用自己的拳頭捍衛中華武林的尊嚴！

哪怕，付出自己的性命，也在所不惜！

“你聽說了，日本k2組織要來京城比武，聽說那個k2組織訓練武者的手段十分的殘忍，他們會將武者和野獸管到一個籠子裡，只有勝利者才能生存下去！”

“中國現在的武者都沒有見過血，我怕他們撐不住！”

“希望不能敗！”

“千萬不能敗！”

“只能勝不能敗！”

“後悔我當年沒有學武，若是我有那身手，我肯定去京城！”

k2組織的飛機還沒有到達京城，但是整個輿論界已經是一片譁然，託報紙和電視廣播的福，不管是京城人，就連邊陲之地的人也知道了這場武術交流！

用交流兩個字顯得比較輕鬆，但是不論是國人，還是武者都明白其中的血腥！

王鍾在日本劍斬劍道宗師宮本信行！

日本人這是在報復！

他們要用國人的鮮血來洗刷恥辱！

他們要用中國人的血來重樹武道精神！

所以，他們動用了生化技術的半成品，生化戰士！

生化戰士外觀和普通的武者沒有什麼區別，但是他們經過最專業的訓練，最嚴酷的選拔，而且還注射了特殊的基因藥物，不論是力量，速度，還是各項素質都是超人！(未完待續)