“金可記與唐代文士還有交往，唐代詩人章孝標《送金可紀歸新羅》詩日：

登唐科第語唐音，望日初生憶故林。

蛟室夜眠陰火冷，唇樓朝泊晚霞深。

風高一葉飛魚背，潮冷三山出海心。

想把文章合夷樂，蟠桃花裡醉人鄉。”

看著史學界羅列的證據，韓國人那自大的民族心又升騰起來！

王鐘不是中國人，是韓國人思密達！

王鐘沒有心思和那些思密達辯論國籍問題，他要趁著這股東風向韓國輸出道教文化！

君不見後世，華夏土地上到處都是十字架！

在王鍾看來，這也是一個戰場，而且是一個比現實更可怕的戰場！

就算一個民族被外族侵略，國土淪喪，但是總有驅逐賊寇，收復山河的一天！

但是若是一個民族改變了自己的信仰，喪失了自己的文化，那就是一件太可怕的事情了！

四大文明古國現在只有一箇中國，巴比倫文化，古印度文化，古埃及文化都消失在歷史當中。

他們的消失是因為侵略戰爭，但是最根本的原因是他們喪失了自己的文化！

當一個國家沒有了自己的語言，文字，還有文化體系的時候，哪怕他有在廣闊的土地，再多的財富，也是一個行屍走肉，沒有任何的意義！

韓國現在為什麼這麼抗拒中國。也是這個原因，因為他們都被漢化了，他們的文明中到處都能看到中國文明的影子。他們沒有自己的文化，所以是自卑的，正是因為這種自卑促使他們自大宇宙都是韓國人造的，思密達！

王鐘不管他們自大，還是自卑，他的目的就是文化輸出，老美輸出自由平等。王鍾輸出的大漢文化！

因為先輩的關係，漢文化早就深入韓國每一個角落。雖然現代社會的變革，讓漢文化的影響力消弱了很多，但是他並沒消亡，只是隱藏在地下。只要一有合適的機會，他就會立刻蓬勃發展！

王鐘的出現，就為漢文化提供了這個機會！

不光是王鍾，還有很多韓國當地的學者倡導傳統文化教育，因為他們發現，隨著西方思想的腐蝕，韓國新生一代道德操守已經下降很多，人們之間缺乏信任，變得急功近利起來！

這些都是十分可怕的現象！

只有弘揚傳統文化。才能在源頭解決這個問題！

王鍾也看到了這個契機，他在媒體採訪的時候，對儒家文化大加推崇。大大的獲得儒家的好感度。

傳統文化迴歸！

是今年韓國最流行的一個詞彙！

王鍾趁機在漢城舉辦道家養生班，第一批養生班的學員都是漢城的上流人士，大企業代表，政府高官，高階檢察官。這些人才是真正的上流社會，他們掌握著大量的社會資源。每一個人在自己的領域中都是了不得的大人物！

但就是這些大人物，在王鐘面前卻彷彿小學生一般！

隨著他們到達真武道場的哪一刻起。手機，拷機，一切和外界聯絡的工具都被強制沒收，等養生班結束才會返還。

當然在強制沒收之前，王鍾讓他們自由通話半小時，將自己的工作進行交接，並且將道館的電話留下，作為緊急聯絡電話！

從那個電話以後，這些傳說中的大忙人就徹底的和外界失去了聯絡！

他們在道觀幾天飲食全部由道觀負責，全部都是粗茶淡飯，用王鐘的話說，這是迴歸自然。

三星電子的代表李東健被人帶進一間靜室，裡面坐著一個鬚髮皆白的老道，他的面前有一張椅子，一張桌子，桌子上放著一個小布袋！

“韓醫？”

李東健有些好奇的說道，他的眼中流露出瞭然的神色，作為真正的社會精英，他們對養生是十分注重的，經常會延請出名的韓醫為自己診療！

韓醫就是中醫，韓國人喜歡叫中醫為韓醫，他們認為中醫的發源地是韓國，華佗，扁鵲，李時珍都是韓國人思密達！

“不是，是道醫！”

老者看了一眼李東健，毫不猶豫的否定道。

“道醫？道醫是什麼？”

李東健有些好奇的問道。

“道醫的概念道醫是以老子《道德經》的“道”為基本理論、以老子《道德經》的“道”為核心內容，以形神兼治為手段的醫學及發展出來的“道醫學”流派。

1,以“三元（源）化生學說”為基礎，預防和化解“三因”，即本因、內