賀！

主持的道士高聲喊道。

儀式也進行到了最後一項，各派掌門真人恭賀。

“正一教張金濤天師賀玄武真人築基，贈玄都天師印一枚！”

上等玉石，雕刻神文，以硃砂餵養，在天師殿享受香火七七四十九日後，方能成印。

得到此印，也代表王鍾得到了天師道的認可。

“茅山派玄靈子賀玄武真人築基，贈三茅秘傳符籙一冊！”

“崑崙派玄機真人賀玄武真人築基，贈八卦福祿道袍一件！”

…..

一個又一個的門派掌門上前賀禮。

遊玄德帶領著王鍾一個又一個的進行回禮。

不大會功夫，王鍾就收了幾十件禮物，有法器，也有秘傳，每一件都是可遇不可求的好東西。

王鍾深深的體會到了，有組織的人真好，怪不得那麼多人要求加入組織！

整個儀式一直到深夜才結束。

王鍾也趁機向遊玄德請教神通的事情，自己獲得祖師青睞，溝通法界，不僅獲得了道號，還有六丁六甲護法。

當然這個六丁六甲護法，肯定不是天界的六丁神將，而是一種道門護法。

和信佛的人行走坐臥有諸天護衛是一個道理。

“神通有很多種，因為宗教的原因，稱呼更是千差萬別，但是歸納起來，一共卻只有五種。

第一種是報通，有人一生下就具有神通，那是前生果報帶來的，這種人前生多半都是高智慧，很好的修行人，這種神通是十分難得的。

第二種是修通，是此生修道而得來的神通，當一個人修持到了靜極，入定之後，他的生命本能智慧就會爆發，從而獲得某種神通。

第三種，第四種是妖通與鬼通，也就是我們平常所說的精神分裂症狀態，也就是所謂的附身。附身能量強於一般非人的，善的則是天神，惡的則是妖，在差一點的叫做鬼，這種精神上的不正常狀態，就叫做妖通和鬼通。

有些情形還有地區性，離開了那個範圍和地區，就不靈了。譬如說某地一個摸骨的十分靈驗，但是隻要離開那個地區，他就不靈驗了。這一類都是所謂的妖通，鬼通，他們是靠另一個東西的靈感所顯示的一種能力。

第五種是依通，是依靠物質的工具來達到先知的情形，如卜卦算命等等，這些都是依通，依靠某種方法而獲得先知的能力，看相算命，全世界民族都有他的一套，比如說印度有印度一套，埃及有埃及的一套，西洋有西洋的一套，西洋的和印度，埃及的有些相似。這些都屬於依通的範圍，當然中國也有中國的一套，中國的是算卦，算卦也是依通！”

遊玄德笑著為王鍾解釋道。

“豈不是我早就具有神通？”

王鍾摸著自己的鼻子，有些難以置信的說道。

“你們研究易學的常說：百姓日用而不可知，你們何嘗不是？”

遊玄德微微一笑，說道。

“好一個百姓日用而不可知！”

其他幾位天師也大笑起來。

這個笑，其中有嘲諷，也有辛酸！

因為動亂的原因，道門的形勢不是很好，連帶著傳統文化也遭受重創，有的門派甚至出現傳承斷絕的問題。

而這一切的原因，都是百姓日用而不可知！

老百姓每天都在用，反而將他打上封建迷信的標籤，不得不說是一種悲哀！

藉著九宮劍派迴歸山門的機會，幾位天師盤桓在武當山論道談玄，王鍾因為是這場盛會的主角，也有幸被邀請。

幾位真人也許功夫不如王鍾，但是對道的見解，絕對是當世牛耳。

王鍾靜靜的聽著，幾位真人也有意培養，很多高深的問題說的非常的淺顯，王鍾每天都一種受益匪淺的感覺。

武道也變得更加的清晰起來！

談玄論道的幾位真人見王鍾悟性如此之高，更是毫不保留。除了涉及門派傳承的核心機密，都拿出來和王鍾分享。

王鍾也沒吝嗇，不僅將自己對道的理解和盤托出，更是將自己對武道的理解，對易學的理解做了一個系統性的介紹，幾位真人也是頻頻點頭。

畢竟《易經》是三玄之首，《道德經》某種程度是《易經》的註釋！

這場盛會共持續了一個星期。

王鐘的收穫不足以用言語來形容！

王鍾在客人離開武當後，就進行了長達半個月的閉關修行。