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第126章 種靈

在客廳中九叔含笑看著雲夜問道:

“昨夜你看了那些書有什麼感覺?”

看到九叔在看自己對修道的態度,便開口道:“我看了書籍上面對妖魔鬼怪的介紹,妖為草木生靈吸收天地靈氣變化而成,魔為心生煞氣墮入魔道的生命,鬼乃是靈魂殘留吸收陰氣凝聚,怪為奇異怪物,如殭屍吸天地陰氣月華而成;師傅,為何妖與鬼有善惡之分,而魔怪卻皆是兇厲之物?為何茅山符籙和手訣法術之中對於魔怪的卻偏偏最少?”

“別叫我師傅,若是可以,叫我一聲師兄即可,昨夜我傳書茅山祖庭,你當為我道門護法,稱我一聲師兄即可!我做你的引路人也算是榮幸了。”

“師兄!”雲夜也不多說,直接問道:“那不知道我還可修習茅山法術麼?”

“怎麼不可以,祖庭傳下法旨,讓我助你修行!”

九叔面含喜意說道:“關於你剛剛的問題,妖與鬼皆有靈性,修行之途與人無異,人尚且善惡有途,妖和鬼也是這樣。而魔和怪天生便以嗜殺吞噬作為成長的基礎,泯滅了靈性便沒有了善滋生的可能,至於茅山功法之中伏魔咒雖然很少,但是皆是以擊殺魔怪為主,降妖度鬼之術多是不願意亂殺無辜。”

“哦”

雲夜明白過來,他思索了一陣又問道:

“我曾觀道藏,書上言修煉者應苦修四海,思維精神之腦海,精氣凝結滋生之檀中氣海,血氣運轉維持生命的經脈血海,吸收外部能量胃之谷海;以血氣和外部之氣執行經脈,上結元神於腦,下結真氣于丹田,檀中調和真氣元神,方可最終凝結金丹成就大道;可我看了茅山秘法,《茅山煉氣訣》只是將精神力凝聚在腦海之中,而法力卻散開於全身,並沒有說明法力修來藏於何處,也沒有讓身體隨著修煉變得強大;若是這樣,就演算法力提升到極高境界,最多也是讓生命稍稍延長一些終歸會一命嗚呼,如此修煉與道門求長生逍遙縱橫有悖,並且修行究竟只是為了降妖除魔還是為了為了變得更強和自在?”

九叔似乎對此早有想法,他哈哈一笑說道:

“你問了兩個問題,其一是我們的法力和真氣的區別,其二是修煉的目的,第二個問題我先回答,修煉本就是為了逍遙自在求長生,而茅山派也是一樣,以法求道,只不過茅山一脈弟子皆行走人間,以入世降妖除魔為己任,不把自己看成與常人不同,這樣才能保留人性成長;至於你說的修煉方式,法力其實與真氣一般,你看到的只是凝聚法力的方式,沒有其它相關功法,法力就無法像真氣執行於經脈凝聚丹田一般,真氣乃是上古練氣士的說法,作用於強大自身,破壞力強勁,卻無法施展法術,主要用於人與人的爭鬥,修煉下丹田於腹部,而法力則不同,法力比真氣更為難練,主修中丹田於胸腔,同樣凝聚精神力也就是打造元神,主修上丹田於頭顱,但是都是殊途同歸,這倒是沒有多大關係。茅山之中修煉真氣之法本在茅山寶典之中,卻因為前代弟子胡亂修行壞了規矩,後來被掌教剔除出寶典之中只許口口相傳。也是我玄門與江湖人事的不同,正所謂真氣易修而法力難得,現在能修出真氣都很難了,更何況是法力。”

“呃”

雲夜聽得一愣,難怪他總覺得什麼不對勁,身體雖然可以容納法力,但是要聚集起來攻擊卻很麻煩,原來茅山派的核心修煉功法並沒有記錄在寶典之中。

九叔道,“雖然我不能收你為徒,但是你被封為我道門護法,自然有可以修習我道門功法,師兄自然會代為傳授你茅山真法。不過有一些門規你需要牢記,一不可忤逆師長,欺師滅祖,二不可同室操戈,同門相殘,三不可仗勢欺人,為非作歹,這些門規如有違背,哪怕你身為我道門護法,遠在天涯海角,作為你的引路人我都會親自除害!”

九叔說到最後一臉嚴峻。

“是!”雲夜心裡一凜,連忙應道。

茅山道士的法術多有詭異之處,像《殭屍先生》中的文才和秋生,本領低微,憑著一根頭髮,就可以將保安隊長阿威玩弄在鼓掌之間。

可以想象,他們的師長九叔,掌握的本領肯定更多。

真是防不勝防!

“恩。”九叔沉吟了點了點頭,又道,“今晚你沐浴更衣便為你種靈!”

“種靈?”雲夜疑惑地重複了遍。

“恩,種靈。當今天下,不比以前了,現在靈氣微弱,陰氣盛行,我輩中人修行更加艱辛,入門更加困難。有鑑於此,我們茅山前輩創出了種靈法,點亮弟子的一點先天靈光,吸納靈氣,轉換為自