對大自然不立刻停止掠奪和破壞的話，那麼，可以想象，人類必將被大自然撕咬得遍體鱗傷，或渴死，或毒死，或窒息而死，或癌症不治而死，或自相殘殺而死，死無葬身之地，白茫茫大地真乾淨。那份乾淨和“白茫茫”，如同郭雪波在得獎小說《大漠魂》裡形容大沙坨子那樣：白色的熾熱，白色的朦朧，白色的潮湧，白色的幻覺，白得灼人，白得刺目，白得透明而淡遠，“天地在那個白茫中彌合融會”。

郭雪波並沒有寫他可愛的家鄉一天天變得不那麼可愛，沒有寫美麗的科爾沁草原一天天沙化，沒有寫沙進人退，卻寫“人差不多變成狼了”。郭雪波縈繞於懷的家鄉情結、草原情結和“安代”情結，使他焦躁不安，他也和賈平凹一樣“懷念狼”了。但他的食肉揚沙的生活體驗，使他懷念起狼來更具生活寫實的能力，更富合理的想象。他從自作聰明的人類和象徵著大自然的動物界的相對立、相轉化的奇特角度著墨，展示出一幕幕血淋淋廝殺的生存悲劇。狼變人，在狼看來是狼的背叛，而一旦吃狼奶、變成狼，卻永遠不失與人殊死反抗的狼的天然本性，因故，狼孩兒最後還是迴歸於母族的狼，哪怕死在母狼的懷裡。也就是說，不論是獸性中的人性，還是人性中的獸性，由於置放在人與自然的，也就是人類破壞大自然、大自然會不會回過頭來報復人類的大背景上，所以，突顯其歷史的厚重感，成為一部耐人尋味的大寓言。狼的失敗警示人們：被現代技術武裝起來的人一旦變成比動物更兇殘的狼，人也就完了。

我在高樺女士環境文學的麾下同郭雪波相識，幾乎在每�