兩人找到,就在整個仙府的中間位置,無論是靈氣,還是其它方面,都是這裡最好。
兩人就來到波光粼粼的湖邊,盤坐在玉欄杆內,隨風拂動的楊柳下,開始進階穀神境。
隔著水幕,望著中間的湖泊,以及大亭子,易辰的感覺其實有些怪異。
曾經他在裡面,是迫切的想到外面來看看,現在真到了外面,他又想迫切的進去。
甚至剛剛找到這裡時,他就出手攻擊了水幕,只是結果和以前一樣。
無論他的攻擊多麼強大,都無法破開水幕。
他和雲含煙兩人聯手,倒是讓水幕差點崩潰,卻引發了整個院子靈氣紊亂。
嚇得兩人連忙住手,強行打下去,水幕是可能被攻破,但會讓園子發生難以想象的事。
一切還是等進階穀神境再說,說不定用點巧力,就能透過水幕湖泊中。
穀神,虛懷若谷,以元神感受天道,領悟天地法則,是為穀神。
穀神一成,道不崩,元神不朽,是為穀神不死。
一入穀神,是為仙,與聖胎境是真正的仙凡之隔。
領悟的法則越強,越透徹,實力越強。
大多數修士,領悟得非常淺薄,即便為穀神,實力也強不到哪裡去。
真正領悟一種完整的法則,那是真仙第二境,為太乙,稱真仙。
所謂玄珠顯象為聖胎,太乙含真是真仙。
天生地養的神獸,一般也是這個境界,稱真靈。
真仙三境,最後一境,為玄牝。
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(八六讀書 )
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第五百六十五章 回生洲
兩人本來就達到了聖胎境後期巔峰,此時來到這個被遺棄的仙府,規則完全達到進階要求,過程比較順利。
進階穀神境,除了法力積累和質變外,最重要的還是心境一關。
聖胎會再一次昇華凝實,可以脫離身體,長時間存在,甚至還有戰鬥力。
進階的關鍵在聖胎上面,心境一關是重中之重,平時不起眼的念想,都會衍化成強大的幻境,讓心境不穩,甚至潰散。
但對易辰和雲含煙兩人來說,心境一關反而不算事,兩人心意相通,高於一般道侶,更高於一般主人和本命法寶間的聯絡。
因為兩者都佔據,而且心煉和血煉,都達到了完美狀態。
無論在幻境中,經歷什麼磨難和困苦,兩人都是不離不棄,共渡難關。
心境不成問題,接下來便是放開心神,領悟天道法則。
主要有兩種方法,一是藉助外物,來到達到入道的要求,從而進階穀神境。
大多數是利用蘊含法則之力的道寶,差不多每件後天道寶的形成,都是進階穀神境的修士,用來融合法則之力的假身。
等達到穀神境後,才徐徐圖之,將道寶上的部分法則之力,轉移到真身,也就是聖胎上面。
但這種進階方法,實力有強有弱,差距非常大。
還限制就是,在沒有往聖胎上轉移多少法則之力時,基本上是道寶在人在,道寶毀而人亡。
要是得到先天道寶,進階穀神境就要容易得多,但每件先天道寶實力一般不弱,而且有靈智,不是那麼好控制。
除了藉助外物外,還有就是讓真身聖胎,直接將領悟的法則,漸漸融合其中。
這種方法,難度較大,但一旦成功,實力一般都不弱,至少有一定的下線,而且聖胎有法則之力在,不容易被偷襲。
當然,就算是用外物進階的穀神境,他的道寶,必然比本命法寶更靈活,基本上都是放在聖胎上面滋養,同樣很難被偷襲,唯一的漏洞,便是祭出道寶攻擊敵人時,最容易被人偷襲聖胎。
兩者進階方法,說不上孰高孰低,總之各有千秋,一般聖胎境後期修士,都是根據實際情況來選擇。
易辰見過的兩名穀神境修士,天水一和齊邯真,好像都是利用外物道寶來進階的穀神境。
兩人徹底收心止念,達到天人合一的境界,悉心感受下,這片仙府空間雖小,卻五臟齊全,各種法則之力都存在,在某種程度上,比起長生洲這等介面更強。
法則之力存在這方天地,看不見摸不著,卻客觀存在,春生夏長,秋收東藏,萬物繁衍,生生不息,風雨雷電,即為法則。
法則之力,不以介面為限,何處領悟並不重要。
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