白雲逸聽林海洋說完，點點頭，感概地說道：“我倒也聽說過這個事情，只不過並沒有去細究，原來這還是事啊！”

“是啊，爸，其實佛家和道家，雖然是兩個不同的門派，但所謂的萬法歸宗，修煉到最高的頂點，就不會有門戶之見。”

“但我認為，在理論方面，道家比佛家要更豐富，更高階一些。”

白雲逸聽林海洋這麼一說，頓時來了興趣：“小林，你何出此言呢？”

林海洋一看茶几上正好有一支筆和一個開中藥方的本子，就拿過來對白雲逸說道：“爸，這個本子我畫兩個圖可以嗎？”

“沒問題，小林，你用吧，本子多的是。”

白雲逸爽朗地回答。

林海洋用筆在本子上畫了一個零空圖和太極圖，又在零空圖的圓圈上分別寫上了六道輪迴：天道、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。

林海洋指著零空圖對白雲逸說道：“爸，您看，這個就是佛家的零空圖，說白了，這個圈就是佛家的思想精華所在。”

佛家講的是‘萬般神通皆小術，唯有空空是大道’，講的是色即是空，空即是色，萬法皆空，人的出生死亡等等都是空。”

佛家宣揚的是行善積德，六道輪迴，因果報應。如果人這輩子行善積德，做很多好事，善事，積下善因，結善果。那麼下輩子輪迴中，你就可能投胎做人。”

“如果人這輩子做了很多壞事，惡事，積下惡因，結惡果。那下輩子就可能投胎畜牲，或者投胎餓鬼，甚至下地獄。”

“但是我認為佛家的這個零空圖，有些空洞，虛無縹緲，並沒有道家的太極圖那樣，體現出辯證唯物主義的思想。”

“特別是佛家的六道輪迴之說，現在絕大多數人不會考慮死了之後下輩子去託生什麼，而是要考慮活在當下，怎麼能夠生活的更好。”

“有一些經商的大老闆，大富豪，大奸商，很多家中都供奉佛祖，保佑自己發財，但是卻做著坑蒙拐騙的勾當。”

“他們賺著昧心錢，而發了大財，生活的很好，很愜意很瀟灑，並沒有受到什麼懲罰。人家也不會考慮下輩子託生什麼，也不在意因果，這難道不是對佛家的零空圖和六道輪迴的一個諷刺嗎？”

白雲逸點點頭說道：“你說的有一些道理，也許是我們層次太低，看不到更多的情況，看不透因果。”

“小林，那麼你對太極圖又有什麼看法呢？”

林海洋整理一下的思路，繼續說道：“爸，我認為太極圖，才是包含了宇宙中萬事萬物，生生不息的規律，這也是太極圖高於零空圖的地方。”

“從道家的鼻祖～老子寫出千古名著《道德經》，幾千年以來，經過眾多哲學家和思想家以及道家高人，總結繪畫出來的太極圖，包含了宇宙萬事萬物生長規律。也有人說，太極圖包含的是‘老子七律’。”

“19世紀自德國的哲學家黑格爾和馬克思從，《道德經》和中國的太極圖中受到了啟發，形成了黑格爾的哲學體系和馬克思主義辯證法，完全都是從中國的太極圖中演變轉化而來的。”

“而太極圖中的陰陽魚，就是揭示了以陰陽為根本的規律。陰中有陽，陽中有陰，陰陽互根；獨陰不生，獨陽不長，這也正是馬克思主義辯證法中的矛盾論體現。”

“而太極圖的曲線有高峰低谷，也是代表一種事物的一個週期性，比如自古以來，中國的各個朝代都沒有超過300年就改朝換代，這個300年就是一個週期。”

“一個人的命運，一個人的事業，一個人的財運，都會有高峰和低谷。在高峰期奮發圖強，成就大的事業。在低谷期低調行事，積蓄能量，厚積薄發，以期待高峰期到來。掌握這個規律，也可以讓人生過得更完美。”

“現在的炒股，彩票等曲線圖，也都有高峰和低谷，和太低圖的曲線圖是一個道理。如果能夠掌握這個規律，那麼，在炒股中，博彩中立於不敗之地，其實也並不是什麼神話。”

“當然，太極圖從魚頭到魚尾，再從魚尾到魚頭，是必然的迴轉，這裡面也包含了佛家的因果律，和物極必反的規律，宇宙自控調諧的規律，質量互變的規律，五行生剋制化的規律，等等。”

“掌握了這些規律，就可以成就大的事業，無論是我們在經商，或者是在搞科研，從事專業技術工作，都可以如魚得水，開創出屬於自己的一片天地！”

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