用。這才有了那次宗教人士聚會。留下了他和洪丹陽的合影。

可惜他的野心和大勢相比還是微不足道，在政治鬥爭中迅速失敗讓他沒了退路，幸好他的帝王學厚黑學功底不錯，本身又jīng通佛法道義，選擇了遁入空門再徐徐圖之的道路，現在看來居然讓他走成功了這條道路。對於他這種思想上的急劇轉變，洪丹陽很是瞧不起，認為他是混進宗教界的騙子，後來由於佛道之爭更是勢成水火。

楊星對此倒是不以為然，中國知識分子的思想一向是進則兼濟天下。退則獨善其身，現實和理想之間的差距一旦過大，夢想幻滅的結果就是歸隱山林或是投身佛道之說。歷史上這樣的例子比比皆是，晉代竹林七賢傲笑山林。就是為了躲避政治黑暗。而民國時期那位著名的弘一大師，更是出家前身兼畫家、文學家和戲劇家於一身的大文豪，最後突然遁入空門讓周圍的人。這位宇正清的選擇，的確是一名政治投機者的作為，可見他之前那些理論都是騙人的。

對他這種喜歡琢磨帝王心術的野心家來說，很是看重洪丹陽的預知占卜之術，可洪丹陽那時雖然受到迫害，卻早看透了他心思，不肯和他同流合汙，只奉送了幾句箴言。jǐng告他要儘早收手，否則會很快樹倒猴孫散。最後果然讓洪丹陽一語成讖，宇正清佩服之餘不但沒有修身養xìng，反而研習了佛家經義後升起了和洪丹陽一較長短，再來一番佛道之爭的心思，開頭幾次約鬥他都輸了半籌，只好提出把希望放在後輩身上，說是兩人各自培養一名弟子，看看他們的前程如何。

宇正清擅長政治謀略，自然直接從官場入手。他學佛經並不全是為了偽裝，而是參禪心機兩不誤，從佛學中找到了不少看人做事的手法，結合他本人的經驗，還真讓他在國內政壇找到了一些有潛力的新秀。其中他最看好的就是司徒信。

司徒信就和國內一尊“大佛”關係密切，雖然沒有血緣關係。但他幾乎相當於那位“大佛”的義子。那位“大佛”如今地位極高，司徒信在背後幫著處理了很多私人事務功不可沒，深得他的信任。司徒信算是那位“大佛”一系的青年一代俊傑，如今“大佛”得勢，司徒信在這張巨大的關係網中地位十分重要，權勢比實際職務要大得多。

當年楊星為了幫助程滄海打擊國內的走私集團，不惜在南京開罪了不少政治家族，對方反撲就是依靠“大佛”勢力給楊星製造了不小的麻煩。好在當時程滄海和一號首長都立場明確的站在楊星這邊，才讓“大佛”收斂了不少。

但之後中星在上海以及附近地方開展業務總會受到若明若暗的打壓，這背後多少都有司徒信和那位“大佛”的影子。而為他們出謀劃策的人當中，就屬宇正清最熱心，畢竟楊星是洪丹陽弟子的事情，幾乎全國上層都知曉，楊星和司徒信宿命之戰其實從那時候起就開始了。

楊星聽到這裡很是有吐槽的衝動，自己一個世界級大富翁，怎麼還跟斗了千年的佛道宗教衝突扯上了關係，這可真是無妄之災，自己推崇道教還是主要考慮道教歷史上儲存了許多傳統文化傳承，想要將國學發揚光大，他可並不想當道士啊。

但現在人家擺明把你當成對手，總不能過去握手道歉表示這是誤會，和自己無關。只怕對方更會得寸進尺，不但想要他的錢還想要他的命呢。比起洪丹陽的訊息，他的情報網還了解了更多情況，那位司徒信不愧是國內政治圈裡難得的jīng英，從他對待朱紫宗受挫後立即切斷一切聯絡，並且轉攻為守的果決上就能看出，比起楊星以前的對手來，他要難對付多了。

楊星對司徒信明察暗訪得出的結論很是驚心，發現他幾乎就是個私生活毫無瑕疵的聖人，很難從小節上扳倒他，如果不出意外，他將來必然是進中樞的大人物。他唯一有些問題的就是因為上次對中星集團發起攻勢時，顯然單靠國內資金他的實力還不夠，所以司徒信就找上了美rì等國外資金提供者。鑑於他對楊星的瞭解，找的大部分是楊星的仇家，除了類似安田一之助和法蘭克？梅隆這樣的人外，名單上還多了一位叫宮城義博的傢伙，他可是楊星幾次三番得罪的rì本最大財閥三井的青年一代俊傑，這些人加在一起，很讓楊星頭痛。

不過楊星顯然亦非當初的吳下阿蒙，不是誰都可以輕易拿捏的，以前司徒信躲在暗處還能對楊星有些優勢，現在他既然暴露，楊星自然有千百種辦法追蹤他，從他身邊人找突破口就要容易多了，現在洪丹陽不就把他的狗頭軍師宇正清的背景給挖出來嗎？想到這裡他拍拍洪丹陽的肩膀說道：“管他什麼佛道之爭，我只知道有人惹上我想要全身而退