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第17部分

己的歷史(命運)。因為史書透過文字的記載,已經省去了無數的細節!就像你要學羽毛球,你看完一本教程,如果不去練,你永遠也是不會的,你練,是要你按照大的方向(教程記載了)親身去感受去摸索每個細節,只有你的這種親身體驗,你才能真正學會羽毛球。

所以,很多人很單純地認為高學歷會有高人生,心態好就會達到好效果,這些都是給別人的經歷,別人的言論矇蔽的結果。因為,當你單純沿著這些方向去做的時候,你們往往是達不到預期效果的,不是你做不到,而是你沒有領悟透“紙上得來終是淺”的道理。

當你瞭解自己命運,你會知道自己是什麼樣的根器,對這個根器,你應該施以什麼樣的肥料。再以第三者的角度看看你走過的歷程,你能找到制約你發展的究竟是什麼樣的因素:哪個方向才是你突破口,你的時勢又是如何呢,你個人怎麼樣才能切合這個時勢呢?

比方說,你明白瞭如果自己獨立做事會更快樂,並且你已經有足夠的資源去開創一番天地,或者你很早就具有獨特的大局觀以及勇氣——也就是說,你現在是當老闆的料了,如果你不去當老闆,那就委屈了(運迎合不了命,但運可以造);要是你不是當老闆的料,你去做了,那你就會遇到相當大的阻力(命承受不了運)。這便是因時導勢,識時務便為俊傑呀。

孔子曰:吾日三省吾身。省不獨獨指反省,更是一種回憶的含義。

當你看不清人心的時候,不要緊,當你不斷回顧過去的變化,你身邊朋友對你態度,此時你便會有新的視野;當你覺得自己遇人不淑的時候,不要緊,當你不斷回億自己與人相處的態度,自己如何被人利用的細節,自己是如何內心掙扎在信與不信之間,你會得到新的重生……

因此,能力有兩個方面的運用:

(1)絕對提高

透過學習,尤其是學習後面提到的百科歸類圖的分類知識。

(2)相對提高

能力是不會單獨作用而產生效果的(陰陽流轉的道理),這意味著能力必須在一定的平臺環境下發揮作用。因此,假如很難提高自己的能力,或者說弱點你很難改變,那就放棄吧!換個平臺環境,弱也能變強!此則為太極原理。

6。2心態

如果有一天你定了一個目標,你要當皇帝!為了這個目標,也許你窮一輩子的力量,即便妻離子散,你最終也不會達成的。此刻年老的你,會如何?

——面對你無法抗衡的現實,為何不嘗試接受呢?

不要以為人定勝天,歷經地震海嘯的人都能感受到,人在大自然,在自己的命運面前是非常渺小的。有些觀點,有些書不斷地鼓吹人要人定勝天,請讀者試想,如果我們能戰勝大自然,那為何至今還沒有做到對地震預測準確呢?為什麼會有那麼多人在大自然的災難面前依然惶恐不安,依然要乞求於蒼天的憐憫?當別人告訴我們“我們能戰勝大自然”,“只有想不到,沒有做不到”,那僅是一種勸勉,一種麻醉而讓我們不至於沒有生活的希望。

排斥命運一說的人一般是一帆風順,意氣風發,放蕩不羈的人,因為外界提供給他們足夠的條件以至於無往而不利,要風得風,要雨得雨,或者他們的目標切合了實際從而容易實現,致使他們極少對人生軌跡的考慮——因為目前的成果足以讓他們陶醉其中。

人生總是有很多很多的無奈。

曾幾何時,我們抱怨父母的無能,曾經何時我們在心中許下諾言,可在數年之後,當我們已為人父母,當我們需要親自去做某一件事的時候,卻發現,原來做好一件事情是非常不容易的。

當你的能力不足以抗衡現狀的時候,與其苦苦掙扎,何不如調整你的心態,調整你的計劃與目標!

人,生活得如何,如人飲水,冷暖自知。活在當下!

話又說回來,你怎麼去改變和調節自己的心態呢?

是要懂得放下?是要懂得不要攀比和虛榮?是要懂得節制慾望?……這些觀點只適合已經做到的人去談的,但是你沒有做到的話,明白這些相當於沒有做到,因為你還是不知道怎麼做。

要做到,必須要回歸再塑!在百科歸類圖裡面,你要關注到底層,迴歸到無極,達到零向思維(嬰兒思維),這才是見山還是山。

按照這個思路,比如你買了一對鞋子,沒過幾天,你就覺得顏色不好看,老土,心裡面很鬱悶。如果你要改變這個想法,你可以迴歸地想:好不好看→合不合適大小→有無鞋穿,能不能保護