有兩隻拳頭大小的小雛鳥，似乎聽到了腳步聲，它們紛紛站起身來，伸開翅膀張開嘴，呀呀的討要起食物來。

金羽大鵬的雛鳥？

牛皓凌打量著這兩個小傢伙，輕笑道：“夢馨，它們可以養大嗎？”

夢馨說道：“金羽大鵬的成長和魚類差不多，吃的食物好，成長的便快，吃的食物差，成長的便慢。”

“怎麼界定食物的好壞？”牛皓凌反問道。

夢馨說道：“金羽大鵬是雜食性動物，對於它們來說最好的食物就是上了年份的根莖，比如上了年份的人參，包括外面那團金葉苜蓿，當然，這些都是副食，主食還是依靠動物的肉。”

“你的意思是，不餵養上了年份的根莖，只餵養肉類的話，它們會長的慢？”牛皓凌問道。

夢馨說道：“是的。”

“上了年份的根莖，現在太他嗎難找了吧，我都想要那種玩意。”牛皓凌進入無境以後，一切都以練氣為止，也就是元氣，元氣之說，在華夏道家修煉中早有說明，元氣是人體的生命活動的根本能量，也是生命根本的所在，所以元氣本質上支持者生命的存在，沒有元氣，就沒有生命。故《莊子》一書中，提到氣聚則生，氣散則死。道教修煉，追求長生，其實關鍵就在於這個元氣”。

一個人的一生，在其誕生伊始，其的元氣量是最為強大的，也是最足的，這時候，如果懂得修煉，可以在很短的時間內，獲得超脫生死的限制，而隨著形體的不斷發展，元氣，一方面供應著身體生長的需要，同時，不斷的人體活動也是耗散元氣的途徑，而到了最後生命將終之時，人體內的元氣終於耗盡，身死如燈滅。所以說元氣的多少，關係著生命的長短，生死雖然符合自然之理，但是不斷的修煉，不斷的累積，長生可期矣。

王級強者修煉的便是元氣，元氣只是一種飄渺的說法，是一種氣的存在，和牛皓凌之前修煉的元力不同，元力是一種實實在在的力量，是可以用於戰鬥的，而元氣，只是從內在改善一個人的精氣神，以及力量、速度、感應等基礎能力，這些是看不到摸不著的。

可以說，一個人的元氣越足，其自身實力也就越強。

在華夏國，最快增長元氣的辦法，就是食物上了年份的人參等物品，這在一些古代書籍中早有說明。

牛皓凌現在的元氣還很薄弱，嚴格來說，他現在的元氣數量，和初生的嬰孩幾乎一樣，元氣最足的時候，便是嬰孩出生的前三個小時，那時候的嬰孩元氣之足堪比日月，之後隨著小孩一年年的成長，他體內的元氣也會逐漸變得薄弱，最後到了二十多歲，他體內的元氣僅供日常所用。

進入無境，就等於是涅磐重生，而牛皓凌現在的元氣雖然只和初生嬰孩想媲美，但他可以透過冥想持續增長元氣，而不會像普通人那樣，隨著年齡增長而損耗元氣。

“先去裡面看看吧。”牛皓凌發覺這條縫隙很深，小雛鳥僅僅只是佔據了縫隙的一個角落，在裡面，還有一段更深更長的路，這有些激發出牛皓凌的好奇心了。

牛皓凌一步步走進縫隙，開始走的時候，兩側石壁並沒有什麼特徵，當他進入了一百多米時，兩側石壁開始出現了人為雕鑿的痕跡，這讓牛皓凌心中生出了一絲疑問，熱帶雨林深處應該杳無人跡才是，為何這裡會有人為雕鑿的痕跡？難道說在以前，這裡有人居住過？

越往裡走，牛皓凌越感覺驚訝，兩側石壁上已經開始出現雕刻的壁畫，這些壁畫雕琢的非常抽象，開始是一個圓球，圓球很渾濁，之後這個圓球慢慢分開，出現了一對男女，在男女旁邊還有一條蟒蛇，而蟒蛇旁邊還有一隻猴子，每一次壁畫畫面變了，蟒蛇就好像是咬自己的尾巴。

這些令人模稜兩可的壁畫徹底激發出牛皓凌的好奇心了。

夢馨從頭至尾將這些壁畫看完，開口說道：“這是虹蛇的傳說。”

“虹蛇？”牛皓凌已經習慣了夢馨成為百科大字典的事實。

夢馨應聲道：“是非洲的一個神話故事，我建議你就此駐足吧，出現這些壁畫，裡面肯定有什麼不妥的東西。”

“你不會跟我說裡面有一條虹蛇吧？”牛皓凌打了一個個哈哈，指指外面說道：“剛才在外面已經嚇跑一條蛇了，再來一條蛇也沒什麼。”

牛皓凌指指壁畫，說道：“你跟我解釋一下虹蛇的傳說？”

夢馨沉默了一會，說道：“這是一個很簡單的神話故事，只是這種壁畫還是第一次出現在世上。”

在夢馨的講解下，牛皓凌大致明白