過程中，是不應該受約束的，他應該有權力去解剖自己，有權利去評判別人，當然也有權利去議論政事。

只要出發點是好的，只要作者沒有忘記自己的責任，我想誰都沒有理由去管作者寫什麼。

行文草草，有很多問題沒有表達清楚。這一篇將來還要再做大的修改。

書蟲約

“達人”一詞，時尚用之，此亦一古語也，《與山巨源絕交書》：今空語同知有達人，　無所不堪……義稍別之，而大要不變。

宴間常有敬酒俗話：走一個。疑“走”字是古語中“釂（叫）”的音變，《禮記》中有“長者舉未釂，少者不敢飲。”此字意為把杯中酒喝乾。

斅（音笑）可用為東北話中“上學”之“學”字。

杜甫“香稻啄餘鸚鵡粒，梧桐棲老鳳凰枝”一聯，多人以為詞序一變，化腐朽為神奇，我卻認為其刻意雕琢，失卻詩之真味也。

鄭谷《中年》詩中有句：情多最恨花無語，愁破方知酒有權。似擬人而非擬人，使花與酒於平淡中生出新意。

白居易《新制布裘》詩中有句：安得萬里裘，蓋裹週四垠，穩暖皆如我，天下無寒人。而杜工部《茅屋為秋風所破歌》中：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。二者旨意相近，區別在於白詩使自己溶身於天下，使天下人均等；而杜甫純是救世者姿態，極像墨子摩頂放踵而利天下的想法。

景帝姬曰“兒女句”者，兒是孩子，女句是老婦，不知是真名還是別號，然自有一種情態，顯於兩字之間，令人亟欲一睹其人物風采。

《史記　外戚世家》：美女入室，惡女之仇。《梁孝王世家》：驕子不孝，都為當時俗諺，然而人情不變，今日亦用之。

相國曹參代蕭何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。日夜飲醇酒。參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事，為相不務名，不專功，使百姓得益，是真相也。

周公願以身代疾病之武王，成王禱並藏其策於府，今日看來，難說沒有“作秀”的意味在裡邊，然而古人敦厚，或者周公是真忠者。難知矣，周公恐懼流言日，是非難知，數千年後，是非亦難知。

趙武靈王變胡服，學騎射，極富進取精神，後來能於健壯時，傳位於子，自號主父，也可見其不貪戀名位，然而竟至於餓死沙丘宮，不亦悲乎。察其原因，善於變化昌險而不善守成，是其端也，例如以一國領袖身份而冒充使者，窺飼敵國之事，雖然膽大，卻已不是君王風範了。

齊國田常成子選齊國中七尺以上女子為後宮，後宮以百數，然而賓客舍人出入後宮不禁，到他死的時候，有七十多個兒子。史書筆法真是厲害。　。　想看書來

那些年寫的文章（4）雨後

雨後

陰差陽錯的，我的名字裡有一個“雨”字，但說真的，我很喜歡雨。這兩年雨水分外少，使我不由地懷念起兒時的光景來。

也許孩子的眼光最是真純，我試著將自己向過往，推溯十年……

時候也是將近六月，我在酣暢的夢裡度過了甜美的一夜，翌日清晨起來，我揉著惺忪睡眼，向窗外望去，哦，好大的雨啊！聽媽說，這雨下了半宿，電閃雷鳴，嘩嘩的聲響，很大，彷彿置身泉邊，只是不曾將你吵醒。聽了這話，我很奇怪，為什麼雨多下在夜裡——也許白天也多，可是多被忽略——讓我無法見到你的影子，但我這想法不一會就被眼前的景色驅逐了。

房簷下偶爾滴下水來，院中地上被激成了小溝，水還在流，那幾棵楊樹青翠地可以拔下來當筆，畫一幅以濃綠為底色的畫，遠處大片的松林格外清楚，給穹廬的天空劃了一條上白下黛的分界線，讓我猜著山的那邊是什麼。其時天也撥雲而欲見日了：一條條邊緣模糊的雲，像趕路似的往東跑，也不知跑到哪兒去了，太陽依舊露出她的另一縷光芒，給近外的樹一層金色，給遠處的林一條金色，給一切以金色。

幾隻小雞在院中閒走著，腳泡在水裡，這應該是它們的星期日。

泥土的氣息將我吹醒，我想起還要去上學，匆匆地扒了幾口飯。泥濘，爸要送我去上學。

到了溪邊，我停住，爸也停住，這哪裡是可愛的小溪，這分明是誰將長江搬來在家門前，寬寬的濁濁的，不同以往的溪流看來如同天塹一樣，爸試了試，過不去。我說：“爸，雨下這麼大，我們不去上學了。”

爸沒有辦法，只好答應。我那時小學一年級。不去上學，樂得一天清閒。

回來了，高興得不