。子曰：知之者不如好之者。遂引為同道。

不過張愛玲說：“向女人猛然提出一個問句，她的第一個回答大約是正史，第二個就是小說了。”所以，為了在正史裡找到正確的方向不至於在野史或小說中迷失，我個人長期以來向女人問路的經驗顯示：道可問，但不宜多問。在正常的情況下，一問起，兩問止，謝了就走，不理解的留著自己慢慢消化，或者等等再去問另一個女人。

其實，道路和方向之外，對於男性向她們“猛然提出”的任何一個問句，女人有可能都是用右腦的海馬加上額葉前部皮層來聯合作答的。她們的回答，在風格上幾乎也就是姜夔說詩：“難說處一語而盡，易說處莫便放過；僻事實用，熟事虛用；說理要簡切，說事要圓活，說景要微妙。”一個有自知之明的男人，惟一的出路就是“多看自知，多作自好矣。”所以，裡佩教授的同胞叔本華早就主張男人在棘手的事務上應多聽女人的意見：“女人看待事物的方法與男人截然不同，因為女人為了達到目的，總是尋找快捷方式，把眼光盯在目前的事情上；男人相反，一般常把目光投向遠處，看不到或者也想不到事情可能就在我們眼前。所以在這種情況下，男人需要被帶回到正確的立場上來以重新獲得近在咫尺的簡單的觀點。”

很顯然，一個不喜歡問路而且不擅聽取女人意見的男性沙豬很容易犯上“路線正確，立場錯誤”的毛病。不過，男女之外，還有一種人的方位感及其表述甚為特異，這種人既不是女人，也�