那是一處桃花映紅、相映著朝霞光芒的粉紅色的院牆，一襲素衣娥羅的妙齡女尼順著粉紅色的院牆走來，步步生蓮，蕩起一襲素衣染上了羞怯之色，飄逸的送上她那嫣紅的笑臉，輕啟貝齒說道：“無量天尊，貧尼與施主有緣！”

聲如天籟，結合人美景也美，欣賞美人的同時聽著酥骨的妙音，哥都醉了。

可是哥聽見這個禿驢唸經，就噁心人了。

他不知道磁鐵效應麼？同極斥，異極相吸？

天道如此，做人，不，他一個和尚又怎麼能不尊從天理人倫呢？

這個死禿驢忒煩人了，王浪軍側眸右前方三米外的和尚流露出一臉的媚笑，沒好氣的說道：“佛陀坐安寺。

獨念一家經。

哪知佛理杏。

一支壓紅牆？”

“施主的佛緣深厚，悟透了這牆角經受佛理薰陶的紅杏不甘寂寞，紅杏和風笑迎施主解惑？”

精闢，他道盡了某些弟子的心態，恩蕪禪師抬手引薦少年人走進大慈恩寺的寺門，順手指著右側牆角處的紅杏問道。

這又是一個死纏爛打的主，王浪軍嫌他煩沒理他，側眸韻兒在香荷的攙扶下跟了上來，轉向右側、見秦瓊抬頭望天，鬱悶的說道：“秦將軍看天吃飯呢？

這天怒就要人怨，降下滔天般的災難懲戒世人，世人不敢觸怒天規天條，做順民。

可是如今有人欺瞞天子獻寶謀權利，妄想讓太子幫他們隱瞞他們大埋活人，以及賣族妹的惡行，貪念榮華富貴。

誰能說他們做的不對？

他們似乎沉浸在官府包庇的氛圍中陶醉他們無恥的行徑。

針對他們這種攀上天子的人不能嚴懲，我該怎麼辦？”

秦瓊一翻白眼，把頭仰得更高了，念及那位爺殺兄逼父搶來的皇位，他當上皇上算什麼天子？

雖然皇上大興廟宇，重佛教，唸經祈福，但是也無法彌補不了他曾經犯下的罪孽。

那是罪孽深重，他請和尚唸經也沒有用，只是自欺欺人罷了。

施主的佛緣透世，恩蕪禪師單手立在胸前，口宣佛號後說道：“施主悟透了世人的疾苦。

世人總是被那些小人算計家人、踩外人，小人一心攀富貴、謀權利，賄賂權貴人士大力支援小人維護他們的權益，打壓忠良，剝奪世人的利益奔前程。

世人沒有申冤的地方，若是憤而打殺那些小人，自身會受到小人的報復，禍及到親朋好友的身上，世人於心何忍？

故而，善良的人只能忍氣吞聲的過日子，苦苦的掙扎在紅塵俗事中不能自拔，何苦來哉？

如其悲苦的活在世間，還不如皈依佛門清修己身，早登造化極樂。

如此一來，每日可以為親朋唸經祈福，祝他們闔家歡樂。

一舉多得，何樂而不為呢？

阿彌陀佛！”

“我已多活，你念萬萬遍也別想多活一天。

那是做白日夢，你不停地念叨，唸叨著就沉迷其中，暈暈乎乎的以為我已多活了幾秒鐘麼？

你傻不傻啊？

雖然你們這種傻不拉幾的唸經，可以緩和你們心境上的劣根性，尋求達到息事寧人，心如止水的境界。

從某種意義上來說，這是一種長壽的心態。

心寧則泰。

神靜則和。

清修出泰然和諧之體，不失為一種長生態。

但是你們捨棄了七情六慾，換來如草木般的一種清修，固定在寺廟裡偷生，就變成了習以為常的賴生態。

這個賴生態，實則是你們痴傻的姿態。

因為人生在世，草木一秋，僅僅活出那麼短暫的光陰，你們不珍惜自己的生存時光，還要窩在寺廟裡奢望長生？

所以稱為痴傻的賴生態。

而不是活出順勢而為的人生，活得多姿多彩，暢享人倫，萬態，品嚐人生的大自在。

並不是懦弱的懼怕小人，賴在偏遠的寺廟裡忍辱偷生。

這就像是在放羊一樣，把小人養肥了再殺，殺仇人，沒有人手軟，不是麼？”

這死禿驢找罵，哥就罵死你們這幫死禿驢，王浪軍見守在沿路上的黃金甲侍衛退到寺內去了，疑惑不解，一心二用的鄙視死禿驢。

這禿驢也來湊熱鬧，他看上哥了，哥難道就是賣俏的命麼？

哥好像走哪哪裡都不得安寧？引領潮流的節奏。

不過哥可不想當和尚，見