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第六十七集 婦女能頂半邊天

賈政出了小院,被一主簿引著去了中庭,一位少卿等在那裡。

大理寺有正卿一人,少卿兩人共同主事,另有正、丞、司直、主簿、評事、獄丞等等。

和刑部、都察院並稱三司。

因為收的都是犯官,李修又是個從七品,所以進了大理寺。

少卿對賈政還算客氣,讓他把李修寫的字交出來。

“存周兄,大理寺規,不能有一字流出。讓你們來探視,已經是容情了。莫要難為小弟。”

賈政難得有了迴心眼,笑容可掬的就把輓聯掏了出來留在了大理寺:“那就麻煩少卿給王家送去吧。”

說完就走,邊走邊笑,原來坑人是這樣的。

少卿接過來一看,哈哈大笑。

主簿細細的一品,噗嗤也樂了:“哈哈哈!李提舉還真是個妙人!大人請看。”

他把美則美矣四個字倒過來給少卿看,手指在美字上一敲,少卿更是樂不可支:“有趣,有趣。那我就走一趟吧。另外,你去趟刑部,把那些一起從事的犯人口供要過來。咱們,也該審審這位提舉了。”

主簿欣然從命。

李修躺在稻草堆裡烤著炭爐,叼著菸斗,消化著賈政給他的資訊。

紅樓第一大美女---秦可卿的故事。

秦可卿,工部營繕郎秦業抱養的女兒。秦業是比賈政高一階的同事,就這麼拐彎抹角的嫁進了寧國府,做了寧國府接班人賈蓉的媳婦。

算是真正的嫁入豪門世家的典型代表。

後世關於他的身世多有猜測,其中有一條最為有意思,說她是壞了事的老義忠千歲的孤女,出生時恰逢老義忠千歲犯事,所以沒有進入玉碟,流落在了養生堂。

還聯絡到了賈元春身上,說是正是她告的密讓這位“天家孤女”不得不自盡身亡,也成全了賈元春的妃位。

然而,賈政卻告訴了李修另一個版本,秦可卿是甄家的女兒,大名甄兼美,小名可卿。這是甄家繼宮裡的老太妃、宮外的南安王妃之後,第三代嫁到京城的女兒。

這種事,李修剛開始也是接受無能,就像想不通姐姐李紈為什麼就要嫁去賈家一樣,怎麼就要把女兒送來送去的謀取好處呢。

還是他爹和林如海聯手給他上了一課後,他才理解了這個社會的特點。

君上大權!

李修敲敲腦海中的黑板給這四個字劃橫線,這才是封建社會的骨架。

儒家,也不過是個工具人罷了。

統治階層為了維護和鞏固他們對於土地資源的控制,出臺了一系列的有利於他們自己的政治制度,其中外婚制就是其一。

不好理解的話,就把土地資源換成石油資源和一切生產資料。你的是我的,我的還是我的,一切的一切皆在此列。

出現新鮮事物怎麼辦,工具人上線,奇技淫巧!先列入賤籍,再給我慢慢的賺錢。

就如他來的世界那樣,西方人總以為東方還生活在威權和苦痛中一樣,一場瘟疫襲來的時候,他們第一反應不是該去防範,而是這都是東方的陰謀或是政府在騙我們,喝點八四水就解決了,要是八四水解決不了的,那就神牛尿加聖河水。

你能理解這種想法嗎?

李修隨著日漸熟悉這個社會後,才理解了古人為什麼這麼做。

為了能把土地這一戰略資源牢牢的把控在手裡,聯姻成為了不二法寶。金陵四大家族之間就是這樣的纏繞在了一起。

偶爾,他們也會出於另外的政治考量,去選擇不是一個圈子的外人做通婚。

賈敏嫁給林如海,是為了賈家能從武勳世家向文官集團靠攏。娶進李紈也是同樣的考量。

而李守中也好,林如海也罷,一嫁一娶的目的都是在分權,分賈家的權勢為我作用。這一點上,他們和王家並沒有什麼本質的區別,只不過王家做的更徹底也更野蠻些。

李修弄明白了秦可卿,也就明白了他一直想問的老太妃。

原書中有過一段故事,死金丹獨豔理喪事。

看似說的是尤氏以不弱於王熙鳳之才,撐起了賈家本應是最大的一場喪事,賈敬渡劫失敗;也和前面秦可卿死的時候相呼應,那時候她就說自己不會,還生病了,就是不管。

其實這個故事早在前幾回就有了眉目,甄家幾個女人進京拜訪賈家,見到了賈寶玉嘖嘖稱奇,第一次說出了還有個一模一樣的甄寶玉。

她們幹嘛來了?

奔喪。