精神信仰的崩塌，會帶給心靈上極度的創傷。

三位布政使此時就是傷心人，半輩子靠著聖人的文章讓自己高官得坐。忽然間一個事實擺在自己面前，聖人的子孫如此的不堪，是他們錯了還是歷代皇權的錯。

都是佈政一方的大員，這點子邏輯順序，他們一下子就想通了，捋順了，頓悟了。

誰給的他們家特權？誰讓他們家世世代代久居如此的高位？不管什麼朝代，不論漢人胡人，都把他們捧在神壇之上，到底是對還是錯？

鄂州布政使顫顫巍巍的說話：“是否以偏概全了？”

豫章佈政奇怪的看他一眼：“你我雖不在齊魯執政，可也知一點啊，哪有敢蓄私兵的？這是什麼罪過，一條就夠了！”

鄂州佈政尤不死心：“沒皇權了啊，扯不上造反謀逆吧。”

嶽州佈政嘆口氣：“嗐！人家是要明正典刑的法辦，沒了造反謀逆，可也沒有刑不上大夫。我估計，到了京城後，這事肯定要拿出來要我們議一議。我等不如先暗訪幾天，也要有個章程。”

三位布政使打好了主意，各自遣人深入民間訪探了三天，拿著收到的材料，憂心忡忡的跟著押運的船隊進了京城。

通州碼頭如今可說是不下於茱萸州碼頭的存在，因為鐵軌已經鋪了進來。那冒著煙的火車一經停下，龍門吊就開始給貨船上貨。

多少外來的客，都張著大嘴看著那火車目瞪口呆。

三位佈政也免不了俗，瞠目結舌下，也對華夏新朝的底蘊有了認知。怪不得敢對那家人下手呢，人家是有了新的朝政體系。外在的表現就是火車和火輪，這些奇技淫巧要沒有個大家理論在背後支撐，終不能這樣的實現。也不知道，這次是哪家成為了翹楚。

他們的思量沒錯，董仲舒獻儒術以前，法家才是那時候的主流，輔佐以兵家、縱橫家、墨家等等實用主義風潮流派，為各國君主所喜。

伴隨著周王朝代表的奴隸社會崩塌，封建皇權社會的確立，儒家終於在漢武帝時期站上了歷史舞臺。這一站，就是數千年不倒。

如今看來，也是該換換口味啦。

懷著這樣的心思，三位布政使登上了接他們的馬車，向著寧國府駛去。

陸鳴也不知道是怎麼了，非要把政務院放在了寧國府的舊址，旁邊的榮國府則成了各部辦公的衙門，整個寧榮街形成了前面衙門後面大觀園的格局。

林黛玉告訴李修答案，皇宮的格局就是這樣，前朝後宮，他們這是默默地順從他們的習慣，和你這位元首離得近些。

李修正在發著脾氣，為了妙玉的事，也為了齊魯的百姓，尤其是曲阜那些還在做奴隸的百姓。

北宗復古復到了極致，他家祖宗是奴隸社會的人，就一定要把奴隸社會那一套復刻到今天。

簡直是逆天而為，這樣的家族，留他們還有何用。

“惜春，你帶多些人去曲阜！不用講什麼道理，能寫多壞就把他們寫多壞！”

迎春站起身主動請纓：“我也去一趟，正好要算計他們呢，他們自己卻送上了門。”

李修點頭允了，還把賈環找過來，讓他帶著人陪著他的二姐姐和四妹妹一同前往。

交代完這些事，才要去政務院那邊開會。

剛到門口，正好碰上剛剛下車的嶽州、鄂州、豫章三省布政使。

妙就妙在，彼此之間誰也不認識誰。

李修向來是輕車簡從，一般也就柳湘蓮帶幾個人跟在身邊，他又住著離得近，今天更是一路走過來的，和三位布政使走了個面對面。

李修看看他們身上的補子，特意的問了一句：“三位辛苦。哪個省的？”

三位佈政也看看李修，他就沒穿朝服，一身的便裝，高大的個頭，有些氣宇軒昂的意思。

倒也不敢小視他，什麼時候也是不回京不知道官小，誰知道這個年輕人是哪個新部衙門的新貴。

趕緊拱拱手：“這位小哥請了。我等是中南三省的佈政，還未請教小哥。”

政務院看門護衛想說來著，被柳湘蓮一眼給瞪了回去，老老實實的站崗不敢多嘴。

李修嘿嘿一笑，給他們三個回禮，說自己是相關部的，專門為他們這些佈政服務的衙門。

可憐三位佈政大人，哪知道這個部門的厲害啊，還真以為相關部是什麼太常寺、太僕寺一樣的衙門呢，就請李修給他們帶路，正好不知道該怎麼走呢。

送他們來的原御馬監的人，捂著