禹貢記載天下九州，由西往東按著先北後南來分，是為雍州、梁州、冀州、豫州、荊州、兗州、青州、徐州、揚州。

豫州正好在古九州的中間，又是黃河文明的起始點，也稱做中州。

李修聽著劉玄滔滔不絕的給自己講古，心裡還真是羞愧。

有鍵盤的時代，他也是沒少地域黑，總說人家是井蓋大省，是真的忘了豫州在華夏的特殊性。

自夏朝至宋朝，這片土地一直是政治經濟文化中心，它供養了幾千年的中原文化。

四大發明除了印刷術，剩下的三個都是在這裡誕生的。

它有十三朝古都洛陽，八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都商都。除此之外，還有商丘、南陽、許昌、濮陽等等一時的古都，可說是華夏之最。

什麼長安、京都、金陵在它面前都是弟弟。

天下名人、中州過半。

也只有它敢這麼說，其餘各州不論從質量和數量上，都難以匹敵。

先說四個子，老子、莊子、墨子、韓非子。

再說幾大家，杜甫、韓愈、白居易、劉禹錫、李商隱、李賀。

還有一個最年輕的岳飛嶽鵬舉。

劉玄給李修講古的原因就是，他在力勸李修定都在此。

“督帥現有的天下之大，堪比漢唐，不弱前明。況且，我觀督帥雄心，還不會停下擴土的腳步，所以中州作為國都從地利上來說，是最合適的。”

這還是第一個勸李修重立國都的大官，劉玄作為豫州省的布政使來說，他的心思很明確。豫州遭了災，怎樣才能更好更快的重新發展起來呢？定國都在這裡，舉天下之力重建豫州不就好了嗎。

李修嘿嘿就笑，劉玄老臉一紅：“督帥可是認為有何不妥？”

確實不妥。

從地理位置上來說，豫州和陝西都可以作為中心腹地去經營，歷史上的各個朝代也證明了這一點。

但是，那是農業時代，土地時代。

現在是工業革命時代，海洋時代。再把國都留在中原腹地，就不適合這個時代的特徵了。

他寧肯把國都遷到金陵去，也不會留在中原。

立國都這件事，李修和陸鳴考量過，政務院的意思是，還是現在的京城合適。理由和兩個前朝一樣，守國門。

“劉大人，您可知道咱們將來的敵人來自何方嗎？”

不愧是原翰林院的院首，略一思索，指出了西、北兩個方向。

“自古侵我漢家天下的，都是那兩處的胡人。只要漢家朝代稍有政怠，他們就會抓住機會大舉入侵。”

李修點點頭，不能說他全對，但也有幾分意思，用李修的話就是格局小了。

不僅是他，天下各省除了林如海能看清些許端倪外，其餘各省的佈政，都還把眼睛盯在了中原土地裡。

這是個大問題，李修覺得應該給這些人集體講講世界的構成。

華夏作為中央帝國，要不想走上另外一條難度為地獄級的道路，就要從現在開始認清一個現實。---西方在戰火和鮮血中正在崛起，這是他們的大時代，也是他們的運勢使然。

四大文明古國就是在這三百年間輸了個底掉。原因都是相同的，固步自封，閉關鎖國。

李修現在可是站在五層樓上看世界，早就擺脫了原有的紅樓世界觀。

他在西域起家，就如西府榮國府一樣，透過穿越者不懈的努力，把一個更大的“榮國府”一改頹勢經營起來。而腐敗的東府最終難逃父子相殘的局面，被李修奪了原來東府的族長之位，一統宗族。

這個族長是炎黃苗裔的族長，不是一家一姓的族長。

可以說，開局不錯，接下來是要掃清家族內部的蛀蟲，給他們改改規矩，以備將來面對“四王八公”的挑戰。

北邊的羅莎，西邊的法蘭西，南面的莫臥兒、還有一個大洋另一邊的花旗。像不像更大的四王。

至於說高麗和扶桑，李修不準備給他們任何的機會崛起，就把他們當作昔日的八公，準備一一料理。

這八個國家和地區分別是要跌下寶座的奧斯曼、要登上寶座的英吉利、勢必滅之的扶桑、值得培養的德意志、可以交流的波斯、要趁火打劫的弗朗機、尼德蘭和奧地利。

瞧瞧，李修的紅樓世界觀就是這麼豪橫。作為繼承了“寧榮二府”全部資源的華夏來說，四個主要勢力當中，李修最防範的是法蘭西，最先開戰的是羅莎，最想收