”

咀嚼著這個詞語，林正陽沒什麼感觸。

對於現在的他而言，這種東西還是太玄了。

暫時放下這個不提，林正陽轉而研究那個神性。

任務所要求的神性，是哪個版本的設定？

在不同的設定裡，神性這個詞指代的也不是同一個概念。

“出雲墨染一族，謀劃著成為現人神，這是目前已知的情報。”

“根據劇本主動提供的任務來看，這一次還會出現神性，最起碼是一人份的……從這個計量單位，一人份的神性，給我很奇怪的感覺，神性也可以計量嗎？”

“現人神，假如按照島國神道教的定義，其實只有一個解釋，就是名義上國家最高領袖，天皇……但是這裡顯然不可能是指的這個。”

“那麼，這裡的現人神，大約就是真的現人神，以人身行走於大地的神靈，具備信仰，擁有神性，是介於人與神之間的存在，既是人又是神……”

島國的各種動漫創作之中，也不是沒有出現過現人神這種存在。

每一代天皇都會被視為現人神，並且在死後會得到供奉，被視為成神……就跟埃及的法老被視為神差不多一個套路。

儘管最初這大約是出於統治需要造勢，為天皇披上一層外衣，使得統治更具備合法性，但是在幻想世界就不能等閒視之了……

“多半這個世界的天皇，也是真的具備神性的現人神一流……不過這跟我沒什麼關係，我只需要在這裡獲得一份神性就好了。”

“等等，神性這東西，我該怎麼獲得？”

劇本不再回應，似乎認為不需要再給出提示。

林正陽只要絞盡腦汁，開動腦洞，結合各種靠譜不靠譜的猜測，自己發揮想象力……

“這個家族看著謀劃了很久了，那麼這一家必然有方法取得足夠的神性，區區一人份的神性怎麼想都是不夠轉化出現人神這種強大存在的……或許我可以藉機竊取一部分，嗯，這個列入備案，只是希望不大，這麼重要的儀式到時候必然會清場……”

“……嘶，等等，為什麼就連這幾個巫女都知道，還隨便談論？”

“莫非是因為把我那個替身當成死人了？”

“也是，反正聽著是要當祭品的，自然沒什麼不能談的，被獻祭給神的祭品死了也不可能洩密……”

“在島國作品之中，有過侍奉強大土著神的巫女被神住賜予神性，從而青春不老的例子……這大概就是現人神的一種。”

“那麼問題來了，神性出自誰？誰賜下神性？誰接受祭祀？”

林正陽拿著行動式筆記本，就著林間偶爾透下的斑駁的光影，慢慢地完善著計劃。

他並不是很著急。

就目前為止，透過式神替身獲取的資訊來看，這個儀式是跟墨染之櫻的花期有關的。

而現在，明顯還沒有到花期。

那麼大一顆樹，隔著這麼遠都能看到，初步預計，至少還有三兩天的緩衝。

“櫻花的花期，大概是兩週到三週吧，不過這個畢竟是特殊品種，不能保證。”

“不過看著這顆櫻花樹，大概有十六七米，不不，可能長到二十米高了……這是經過祭祀的神樹吧？”

“……很可能神性的來源就是這顆樹啊！”

林正陽想到了島國一個很有意思的傳說。

櫻花有愛情與希望的象徵，日本的代表物之一。

在日本，相傳在很久以前，日本有位名叫“木花開耶姬”（其意為櫻花）的仙女。

某一年十一月，這位仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等地，在第二年五月到達北海道。

沿途櫻花盛開，帶來吉祥。

這其實就是櫻花因為地理氣候緣故接替的花期。

“不會真的是木花開耶姬吧？這可是很早很早的神話了，最早能追溯到遣唐使從唐朝宮廷引進櫻花品種這個時間段……”

日本櫻花最早起源於中國，因為羨慕中國文化，遣唐使從中國宮廷引進了櫻花種，其後日本視其為國花，並且衍生出大量的文化典故……

島國元素的幻想世界，少有不出現櫻花的。

“所以說，我最討厭二次創作以及小眾作品，更討厭架空，根本找不到對應的原著……”

“墨染之櫻，墨染的櫻花，這個有什麼寓意嗎？”

在東瀛，流傳著這樣一個故事：美麗的櫻花樹下，有著許許多多