意思就是，一個直接接觸過德魯伊種子的事物，在這個部落裡停留過，所以才會留下一絲極其細微淡薄的種子波動——就跟加油站工人一樣，穿著沾了油汙的工作服，就算是離開加油站到了其他地方，也能被嗅覺敏銳的警犬找出來。

兩種可能性對半開，所以白晃也不好斷言，哪一種猜測就是正確的。

至於和這些印第安人溝通一下，問問他們哪裡有種子碎片那種東西

白晃在經過了對這個印第安族群的深入觀察後，發現他們把傳統保留的異常到位，崇尚自然，崇尚武力，但就是腦袋不怎麼開竅，理解能力也讓人十分捉雞。除了那個印第安小美妞因為合體之緣，以及部落酋長和大巫醫因為眼界，能夠簡單理解一點兒自己的意思外。其他人只要是見到自己，就全都一副無比敬畏的模樣，連句話都不敢說。

這樣的情況，讓人根本沒法兒去交流。

白晃曾經端著一張笑臉，試圖對一個看起來比較愣頭青的傢伙，表達自己的親民意圖。但這種努力，很快就在對方戰戰兢兢匍匐在地的動作中，徹底宣告失敗。

沒辦法，誰讓他第一次出場，就搞出了那麼大的陣勢呢？

一個可以讓獵犬和大大小小的樹木。這些印第安人眼中的自然之靈全都拜服的存在。除了神祗分身，還能是什麼？而按照他們烏馬蒂拉人的信仰，只有大巫醫才能和神明進行交流，其他人哪怕是部落酋長都不可以。

基於這種情況。白晃很快就放棄了從這些人嘴裡。弄點兒有用資訊的想法。

但既然這裡有種子碎片那種特別的波動。就說明大方向正確，德魯伊考慮了一下後，決定明後兩天擴大搜尋範圍。

要是依舊沒有線索。自己就再度出發，到鄰近部落找找看。

唯一有點兒讓他頭疼的，是那個印第安小妞。

不得不說，白晃長到20多歲，這人生中的第一次真正豔遇，還真讓他有些捨棄不了。

如果是一般的鬼佬女人，拔鳥無情無情也沒啥，願意玩這種一夜情的貨色，觀念上都能接受“x伴侶”這個概念，對方不會為白日光守身，白日光也不會對人負責。

但身邊這個小妞並不一樣，德魯伊看得出來，她是全心全意打算跟著自己的，雖然其中有“獻身神祗”這個荒誕的理由作祟，但總之這妞絕不可能背叛，一根筋傻女人，說的就是她這種人。

而且每每看到，少女在叢林中肆意歡悅地奔跑著，和麋鹿為伴，與鳥雀為友，每一個眼神和動作都充滿了自然的樸質，野性的純真可當來到自己身邊以後，卻又溫順服從如同貓咪，全身心迷戀崇拜自己的眼神，白日光心裡就無比糾結。

媽蛋，兒女情長英雄器短氣短啊，還沒開始制霸地球之路呢，就被一個小妞給纏上了。

想的腦瓜仁兒疼，不去想了，車到山前必有路，活人還能被尿給憋死？

白晃懶得去考慮麻煩事兒，可麻煩事兒卻主動找上了他。

當然，一開始並不是什麼麻煩事情，而是作威作福的大好事，對於以zhuangbility為己任的白日光來說，被人當成神靈崇拜，除了沒法兒和那些愚昧的傢伙正常交流外，就沒有任何不滿意的地方。再說就算不被當成神靈，兩邊也不可能正常交流。

因此，在鄰近部落的第一個朝聖隊伍，抵達了摩薩氏族以後，白晃除了有點小意外，剩下的就全部是暗爽。

至於意外嘛，當然是意外摩薩氏族啥時候發出通知的，動作挺快，而且低調有情趣。

這他孃的，簡直就是本地精英帶路黨啊。

雖然有無視自己意志的嫌疑，不過想想語言溝通不能，白日光也就表示能夠釋懷。

隨著或多或少，但全都是盛裝打扮的印第安人，三五成群地來到摩薩氏族，德魯伊的虛榮心簡直得到了極大的膨脹，用一句比較粗俗的語言形容，就是爽到尿崩。

因為每一個氏族，或者是部落的朝聖隊伍抵達之後，都會畢恭畢敬地前來拜見德魯伊。

之所以說是朝聖，顧名思義，不帶著氏族或者部落裡最虔誠的祭品，又怎麼能叫朝聖呢？

所以烏鴉王朝的金面具，米卓普達的喀斯喀特棕狼皮幻舞舞衣，雅基馬人的鮭魚皮鑲金斗篷甚至還有內茲佩爾塞人的部落崇拜物——內茲佩爾塞戰馬的“那啥”，當然這一對“那啥”分別是陶土燒製以及樺木雕刻，而不是真的“那啥”標本。

看到這種玩意兒，白晃算是無語了。

雖然他也知道，在世