話題。

隨後，一個月的時間，飛一般在算盤與手中蘸水筆的工作中過去。後者是馬丁的小發明之一，也是現在的費萊凱島的不傳之秘。

像這樣的東西還有很多，比如說罐頭、泡麵、特殊的兵器和盔甲、專門生產易於儲存的馬糧，還有就是船。除此之外諸如蘸水筆、鍾、教材等等東西也是需要絕對保密的東西。

其他諸如什麼普通的兵器、盔甲、服飾、金銀製品、女仕用品、各種其他食品則是帶著一種瘋狂的速度，在費萊凱島上生產。這些商品已經在科特、勃撒羅兩上行省裡，掀起了一陣不大一小的搶購風暴。

生意興旺，雖然因此舒鈺兒很忙，但她是心裡很愉快。

財務部的工作，有了馬丁的複式記賬法，以及大宋的算盤，變得準確而又迅速了許多。有的時候舒鈺兒不明白，馬丁為何什麼東西都懂。甚至他情緒好的時候，到廚房裡指導一下，那天的飯菜就會變得很可口。

實則這與馬丁的前身——馬中銘的三把手生活，有著極大的關係。

根據他的生活，可以簡單的推測出，他擁有足夠的物理、化學的專業教育，在家裡的“宅模”逼迫下，他還懂得一些航海、造船、兵器、火器等方面的知識。最重要的是，為了經營老婆賣模型的網店，管理與財務制度，基本上也是他一肩任之。

要不然網店經營的相當成功時，家裡的“宅模老婆”，時常誇他真是個“好幫手”！

舒鈺兒現在也是趙伏波的好幫手，不但幫好管好的錢和各項物資，甚至工作之餘，舒鈺兒也會與朱莉安娜兩個人，騎著馬滿島的去視察工作。

此刻島上有了更多的，來自黃沙城的混血人。雖然他們還不是宋人，但漢語的普及以及大宋的倫理，正因為趙伏波與他身邊人的支援，佔據了費萊凱島的統治地位。

尤其是島上計程車兵，他們現在往往說的是“我們大宋羽林軍”。至於什麼阿拉伯帝國以及什麼更遙遠的法蘭克、不列顛，都因為砍頭的血汙以及不斷賞到手裡的金錢，正在淡忘之中。

“我才不在乎你們疲憊傷痛時向誰祈禱，但我要你們在乎你們自己的荷包。作為島上的自由人，我可以保證，有一天你們都會擁有大量的財富！使他們不論在世界各地，都可以與其他上等人一樣生活！”

趙伏波的這一番言論，是經過與馬丁討論之後，巧妙的使用上等人與下等人的概念，來代替神在人們心中的統治地位。而金錢的區別。往往容易使人們達成他們好好生活的的目標。

在一些暗示下，大宋羽林軍計程車兵，不大信什麼神。他們信的是腦袋的價值與自己的功績，金錢與紀律共行的力量，使士兵們開始嚮往更好的生活。

在這件事上，趙伏波發現了那個話癆——阿卜杜勒。哲瑪爾的大用處。而且因為他的特殊“愛好”或者說“疾病”，這傢伙獲得了非常好的工作。

“你去為我們買奴隸，同時我允許你在奴隸中挑選黑人、阿拉伯人、波斯人、十字軍奴隸組成你的衛隊以及手下。你要用你的話打動所有的奴隸，告訴他們我們這有最好的生活，我們這裡的奴隸們隨時都有自由的可能！”

因為費萊凱島上的要求，最少紫雲莊市場上的奴隸們，現在已經在向每一個前來採購的，來自費萊凱島上的人證明，自己什麼神也不信。只要能被那個富有的島主買去，只要天天能吃那些上等人的食物，做什麼都無所謂。

費萊凱島上基本上有三種人。

第一種是奴隸，他們可以透過十級軍功又或者馬丁制定的獎勵制度成為自由人。

第二種是自由民，他們包括黃沙城的混血人、來這裡的工匠與學者。

第三種人則給予自由的奴隸、來自羽林莊計程車兵。

第一種人趙伏波掌握著他們的生殺大權，對於他們，好的食物、好的服裝以及一點點的尊重與自由的可能，就會獲得他們的愛戴。

第二種人，足夠的金錢、良好的生活環境以及學者們自由追求學問的環境，就可以獲得他們的忠誠。最少在費萊凱島上，沒有什麼宗教、人種的歧視，唯一隻需要遵守島主趙伏波不斷頒佈的法令就好。

第三種人，由於有了那些海盜們的宣傳，自由、金錢、十級軍功，就是他們的嚮往。

舒鈺兒來到島上的第二個月，整個費萊凱島繼續在飛速的發展。除此之外，舒鈺兒最關心的事情，這時也已經有了眉目。

新制造的遠航號已經在進行最後的安裝，與那些拿舊漁船改造的乘風破浪I型船不一