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第130部分

信建立,她對各分政府的管理許可權並不大,而是依靠各國財稅用於邦聯共和國內的統一建設和扶持,也就是在亞細亞邦聯共和國內建立統一的運輸渠道,管理各分政府提交的稅賦提成進行再分配,統調主要負責各成員國之間的緊急或者戰略物資的調運,也負責各成員國對外戰爭時期內的物資統籌安排。)

五、會員費協定,各亞細亞邦聯共和國內各成員國每年向邦聯政府提交總賦稅的一成,任一國成員費不得超過其他各邦聯國成員國總額的三成。

六、大法典協定,各亞細亞邦聯共和國成員國法律必須遵守《亞細亞大法典》。

七、互不攻擊及同攻同守協定,各亞細亞邦聯共和國成員國相互邊境不得駐紮超過本國總兵力的三成以上,各成員國不得相互進行軍事攻擊。各成員國有責任在其他成員國遭遇軍事攻擊之後出兵共同進行防禦。

八、國民財產私有協定,各亞細亞邦聯共和國內所有民眾私有財產為神聖不可侵犯財富,成員國內國民在其他成員國的財產同樣受到保護,不得以任何理由進行侵犯。一旦國民觸犯法律,財產需要充公,本國做出裁決後。其他成員國內有相關財產必須將該部分財產移交原判決和實際擁有國。

九、等惠國貿易協定,各亞細亞邦聯共和國內註冊的所有商社在所有成員國內享受等同待遇,同時各國商稅標準不得超過大漢帝國商稅標準五成,即大漢帝國為十五抽二,其他各成員不得超過十五抽三。

亞細亞大法典詳細條框則有兩千三百餘條,主要包括宗教、稅賦、私人財產、公民權益、商業貿易、醫療、教育、軍事等二十多個方面,主要是從大漢帝國法律主要體系中抽調出來,並考慮了猶太、波斯等傳統的法律和民族習俗等多方面因素,亞細亞大法典最大的作用主要是體現在道教為正統宗教,其他各民族享有本民族原始宗教信仰權利;法律面前人人平等。私人財產不可侵犯,公民權益不可侵犯四個方面,除了印度王國有很多地方無法接受之外。以拜火、猶太教為原宗信仰的波斯、以色列、敘利亞等國都能夠平坦接受,實際上這些條款最初創定者就是這些中亞文明。

以色列、敘利亞和菲力士三國在商量後,與三日後正式同意做出承諾,波斯、新月兩國提前一日同意做出承諾,最後印度王國同意承諾。劉協正式在華夏二十年六月二十一日和六國簽訂亞細亞邦聯共和國邦聯協定,亞細亞邦聯共和國和亞細亞大法典正式生效,劉協出任亞細亞邦聯共和國開國元首,被尊稱為亞細亞大帝一世、亞細亞洲之父和共和國之父,希臘人尊其為阿亞塔菲爾基、亞細亞大帝一世。

到了華夏二十年六月二十四日。巴比倫半島北部部分領土在劉協地准予下成立單一民族王國,並根據阿拉伯不同的宗脈和傳說的祖先,分成三個王國,紅海沿岸以麥加為首的為亞德蘭王國,南岸為格哈特王國(今葉門附近),北部靠以色列共和國的地區(今約旦)為斯馬利王國,並且以猶太教教義將猶太、亞德蘭、格哈特、斯馬利四個民族都稱之為亞伯拉罕的四大後裔民族,以他們的祖先嚴格劃分為四個民族。

整個巴比倫半島除去菲力士(今黎巴嫩)、敘利亞(今敘利亞)、以色列(以色列加上西奈半島,西奈半島就是今天阿拉伯半島非洲之間那個半島,半島旁邊就是蘇伊士運河,沒有辦法,不會畫地圖,只好盡力說的詳細點,大家多看地理書啊,哎!)、斯馬利王國(今約旦)、格哈特王國、亞德蘭王國之外,就是大漢帝國整個巴比倫省地域(包括今天的伊拉克、科威特、沙烏地阿拉伯七成以上領地、阿曼、阿拉伯聯合大公國,還有部分波斯灣東岸格羅斯山脈西側直到阿巴斯港的沿岸港口地帶)。

對於亞德蘭、格哈特、斯馬利三個民族,由於他們本身文字和語言缺乏系統性,劉協大力推廣漢語和漢字。

亞德蘭、格哈特、斯馬利三王國也很快進入亞細亞邦聯共和國領域內,成為成員國。

除此之外,劉協也和大宛、康居、伊列、烏城、米、石六國簽訂規劃進入大漢帝國圖蘭省的協定,六位國王成為三等公爵,各國降為漢帝國一郡,圖蘭省和西域州模式非常接近。

圖蘭省治所設在大圖蘭城(今天的烏茲別克首都塔什干),同時這個圖蘭城也是整個亞細亞邦聯共和國的首府。

在此次會議的最後一日,華夏二十年七月二日,劉協正式懸掛了大漢帝國目前發現的世界地圖範圍,並鄭重宣佈,錦州、塔斯馬尼亞島、奧蘭北島、奧蘭南島(今紐西蘭)組成的甘寧省和以文景城(今哈薩克首都阿斯塔納)為治