，而是‘心理承受能力’差，贏錢的時候我總覺得對不起朋友，輸錢的時候我又覺得對不起媳婦。”

許多家都管媳婦叫“常有理”，而我家則不是。

如果他做錯事，那是“智者千慮，必有一失”。

如果我做對或做好一件事，那是“愚者千慮，偶有一得”或“笨人有笨辦法”。

我總認為洗衣機洗衣服不乾淨，而他則是用洗衣機洗所有的衣物，我倆總是為此爭執不下。

有一天他問我：“是不是特別討厭用洗衣機洗衣服？”我想都沒想，斬釘截鐵地說：“是！”他一字一板地接著問：“就像我特別討厭用手洗一樣？”好了，從此無“戰事”。

襲。或五六隻，或八九隻，日不空回。

一日表兄至，槐以燉雁待之。兄曰：“鴻雁仁義之禽，何忍擄獵？”槐曰：“為生計也！”兄曰：“差矣！鴻雁五常俱備，人或不及。群起群棲，攜幼助孤，仁也；失偶而寡，至死不配，義也；依序而飛，不越其位，禮也；銜蘆過關，以避鷹隼，智也；秋南春北，不失其時，信也。弟何以不義獵義也？”槐大笑：“兄愚矣！以義獵不義則難；以不義獵義則易！此乃人生之秘訣也！”

起死回生

田松林東村張公，身染絕症，不思飲食。

一日，摯友許剛至，提滄州清燒兩瓶，清蟹4只。問公：“兄何至此悲也？”公長嘆：“不日而去矣！”剛曰：“能不去乎？”公蹙眉：“氣數已盡也！”剛大笑：“悲亦去，樂亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛飲開懷，醉歸黃泉，豈不快哉！”公強起與剛飲。一瓶盡，一瓶又大半，二人大醉。

是夜，公聞門外有鐵鏈之聲。頃刻，二鬼入，以鏈鎖其項，以棒驅之。

公思，完矣！既死，何不再圖一樂也！遂將所剩清燒揣於懷內。

至陰府，閻王聞異香，問：“懷揣何物？”公曰：“滄州清燒也！閻王喜，小人敬奉之！”二鬼取酒呈閻王。閻王呷之，甚喜，問：“汝何人也？”公曰：“東村張達魁也！”閻王頷首，又翻簿數頁：“西村章達魁，汝可知之？”公曰：“地方秀才也！”閻王大飲一口謂二鬼曰：“再勞，以張換章耳！”公竊喜，遂叩謝。

二鬼隨公至西村，鎖章去。

公醒，夢也。大汗滂沱，衣衾盡溼。至曉，漸覺神清氣旺，且聞西村哭聲悲切！章達魁，無病而逝矣！

醜妻

李其祥S君有妻，醜，為此頗感自豪，常於有靚妻之友面前誇口：醜妻是寶，見了噁心，不見省心，出門放心，免得有第三者插足。友聽畢，掩口笑道：君言差矣，常言道：以為最安全的卻最危險，豈不聞情人眼裡出西施嗎？S君聽畢，頓悟，嘆道：聽君一席話，勝讀十年書，差一點大意失荊州！

對兒子的祈禱

MACARTHUR

啊，上帝，請給我造就這樣一個兒子，他將堅強得足以認識自己的弱點，勇敢以面對恐懼，在遇到正當的挫折時能夠昂首而不卑躬屈膝，在勝利時能謙遜而不趾高氣揚。

請給我造就這樣一個兒子，他不會用願望代替行動，將牢記你的教誨——認識自己是認識世界的奠基石。

我祈求，請不要把他引上平靜安逸的道路，而要把他置於困難和挑戰的考驗和激勵之下。讓他學會在暴風雨中挺立，讓他學會對那些失敗者富於憐憫。

請給我造就這樣一個兒子，他將心地潔淨，目標高尚；他將在征服別人之前先征服自己；他將擁有未來，但永遠不會忘記過去。

我祈求，除了上述的一切之外，請賜他以足夠的幽默感，這樣他可能永遠莊重，但不至於盛氣凌人；賦他以謙卑的品質，這樣他可能永遠銘記在心：真正的偉人也要直率真誠，真正的賢人也要虛懷若谷，真正的強者也要溫文爾雅。

那麼，作為他父親的我就將敢於對人低語：“我這一生沒有白白度過。”

對理想的思索

追求

周國平

1

據說，一個人如果在14歲時不是理想主義者，他一定庸俗得可怕；如果在40歲時仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。

我們或許可以引申說，一個民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱，當然太天真；如果在它的青年人中竟然也難覓理想主義者，又實在太墮落了。

由此我又相信，在理想主義普遍遭恥笑的時代，一個人仍然堅持做理想主義者，就必定不是因為幼稚，而是因為精神上的