後在彙報給他，所以李世民近些日子也沒有在來天仙宮。黃俊明也樂得清閒。

不過清閒歸清閒了，但距離天仙宮不遠的長安城卻不斷有訊息傳來，首先六月十二，李世民就任命宇文士及為太子宇文士及為太子詹事，長孫無忌與杜如晦為左庶子，高士廉與房玄齡為右庶子，尉遲敬德為左衛率，程知節為右衛率，虞世南為中舍人，褚遂良為舍人，姚思廉為洗馬，甚至還將齊王國司的金銀布帛器物全部賞賜給尉遲敬德。對於這一點無非是對尉遲恭拒絕李元吉的收買險些被殺頭的一個補償罷了。

上位者就是這樣，一些東西是賞賜給你的，你不要也得要，但不是賞賜給你的東西，往往埋藏著一個又一個的陷阱。

安排好秦王府的眾人，隨後李世民又想起了曾經被黃俊明所稱作一代名臣，卻讓李世民恨得牙根癢癢的魏徵，由於黃俊明的提前提及，李世民便改變了原來打算殺掉他的態度，反而他以禮相待，引薦他擔任了詹事主薄。對於剩下的太子府部眾，李世民也只是將被貶王珪和韋挺從外地召回，讓他們擔任了諫議大夫而已。不過不得不說，歷史還是按照慣性發展的，稍一不撥弄，就回歸了他原本的樣子。

安排好了眾官位，李世民又命令將朝廷宮苑的鷹犬放生，同時免除各地進獻的貢物，仔細的聽憑朝中百官各自陳說治理國家的方法，行政措施與法令簡明整肅，嫣然衣服明軍的形象，讓朝廷內外本來因為玄武門之變而有些恐慌的的人們大為欣悅，同時也算吃下了一塊定心丸。

還有一件事，卻是一件大事，李世民將朝廷的一切運作撥弄到正軌之後，忽然想起玄武門事變後在龍案上看到的那兩個密摺，對於黃俊明那份，李世民早已詢問過了，卻沒詢問處什麼結果。而那署名為傅奕的另一份，卻讓李世民有些好奇和駭然。

原來不止黃俊明一人，預測得到會發生玄武門之變這種事。於是，李世民就對傅奕上了心。不過傅奕生性異常的謹慎細密，在擔任觀測天象的太史令以後，完全斷絕了與朋友的交往。絲毫不洩露一點朝事。同樣他奏報的自然災害與自然的反常現象直接遞送到李淵處，自己卻把底稿全部焚燬，除了李淵沒有人能夠知道他每次都寫些什麼。

不過現在李世民已經開始處理朝事，自然能夠翻閱一些陳舊的摺子，在他有意的翻找下，果真找到了今年四月份傅奕遞上的摺子，不過這份摺子卻不是他平常所觀測天象的寥寥數語，反而是洋洋灑灑好一片字，李世民開啟奏摺，只見走著上寫道。

“佛祖生在西域，言詞怪誕，遠離中國，所以漢朝譯佛經，任意假託。佛教讓不忠於君主、不孝敬父母的人落髮為僧，於是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散遊蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。佛教虛假地開啟了地獄、餓鬼、畜牲三惡道的教義，又錯誤地加入人、天、阿修羅，擴充為六道輪迴之說，以此恫嚇愚昧無知的男子，欺騙平庸鄙陋的人們。於是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們佈施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。這就使愚蠢迷惘的人們虛誕地追求功德之舉，對科條禁令肆無忌憚，輕率地觸犯典章制度。有些人起初去做大惡大逆的事情，待到自已落入法網以後，這才在監牢中禮拜佛祖，圖謀免除自己的罪惡。況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。然而，愚蠢的僧人假託名義，進行詐騙，一概說成是由佛造成的。可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作為損害朝政，這實在是令人可悲的了！

自伏羲、神農以下，以至於漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，歷時經久。漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明，西域的僧人自然就要傳播佛法。在西晉以前，國家設有嚴厲的法令條規，不允許中國百姓擅自去做剃髮為僧的事情。及至前秦苻氏、後趙石氏在位時期以來，羌人與胡人攪亂了中華的秩序，君主昏庸，臣下奸佞，朝政殘暴，國運短促，梁武帝、北齊文襄帝的下場，值得借鑑。現在，全國的僧人與尼姑的數量，超過了十萬人，他們剪裁文繒彩帛，裝飾打扮泥土製作的佛像，爭相以詛咒之術壓伏鬼魅，以此迷惑百姓。請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成為十萬多戶人家。他們生男育女，經過十年的生長養育，十二年的教育訓導，可以使兵源充足。全國免除了資財逐漸遭受侵吞的禍殃，百姓懂得了權力掌握在誰的手中，妖言惑眾