回來，同時儘量保證陛下的安危。彥麟，這些天你注意開導弟子，維持宮內秩序，一會你去孫道長那邊請孫道長組織醫道準備傷藥，免得到時候慌亂。”

黃俊明手上的活計不停歇，嘴上也不住吩咐道，現在能做的也只有這些了。一切就看天意了，若是突厥真的攻來。黃俊明緊緊一捏剛剛做好的**包。寧死也要一戰！

沒過多久，天仙宮的硫磺最先消耗完了。黃俊明看著那一個一個碼放的整齊的**包，有些默然。殿外，道士們練武的聲音震耳欲聾。只是當下黃俊明僅僅傳授過天仙宮道士們拳法和劍法。對於將近兩千人道士們來說劍顯然不夠用了。雖說沐軒子下山收購兵器，可這突厥打來。大多數有兵器的家庭都會將兵器當做寶貝似的帶在身邊，有幾個能賣的，這可是非常時期的保命的東西。

黃俊明緩步走到百年店門口，靜靜地倚在大鼎旁，看著劍光交錯的廣場，不住的沉思。一陣風吹過，將大鼎裡燃燒著的香灰輕輕吹落，打斷了黃俊明的思緒。現在的黃俊明倒也不後悔一直以來沒有好好的訓練天仙宮自身的保衛力量。畢竟道教講求修身養性，一些養生功傳下去對於平常來說也是足夠用了。

對於黃俊明自身來說，自從穿越之後也淡了曾經那種逞強鬥勇的性子，可現在箭在弦上不得不發，卻又逼迫著黃俊明不得不去回想那些他所會的適用於天仙宮所有人的速成型的武術來。

鐵器看來是行不通了，弓箭更不用說。整個天仙宮內可沒幾個人會那東西的，再說現在事情緊急也沒辦法尋找，而剩下的也只有棍這一種東西了。

天仙宮的棍棒倒也好找，在這初唐基本上長在外行走的，多少都會備上根哨棒，當時擴建天仙宮事也有不少竹竿留存。中國自古以來就有月棍，年刀，劍藏身之說。可見棍法是比較簡單易學的。而黃俊明所會的棍法其實也就那麼三樣，第一種是身處軍旅時和老兵學習的菲律賓短棍，又稱菲律賓魔棍。聽這名稱就知道這是一門近身格鬥所使用的棍法。現在處於戰亂一寸短，一寸險。雖說殺傷力比較大但對於這種你死我活的場面還是有點捉襟見肘。

至於第二種，叫做五郎八卦棍。一聽這五郎八卦，看過楊家將的朋友們自然會想到傳說中的楊五郎。相傳楊五郎楊延德得知幾位兄長戰死，父親撞死李陵碑，傷心欲絕，時有高僧智光大師出現，點化五郎，一切皆為楊家殺孽，為了皇上，為了楊家的好，還是出家吧，五郎遂五臺山掛單出家。因為佛門不可動刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法後創出聞名後世的“五郎八卦棍”。所以說“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。所謂八卦，以法內有太極、兩儀、陰陽、四象等名稱，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

雖然這棍法是一門佛家功夫但是暗含的卻是道家至理，黃俊明雖說不精通倒也是能打得有模有樣，只是這五郎八卦棍實在是太過繁瑣，如今時間緊急實在有些不夠用，所以還是暫時先放一放，若是時間充裕這五郎八卦棍倒也是上上之選，畢竟殺傷力放在那裡。由沙場上的武技轉變來的功夫可不是一般的強悍。

至於最後一門功夫，也是最適合當下天仙宮情形的，換做武當玄武棍。眾所周知武當山是玄武神的道場。而武當玄武棍更是武當鎮山護廟之棍法，是非武當嫡傳弟子不傳的武當山內家秘傳功夫之一。

武當玄武棍樸實簡明，發勁於若有若無，行功走架之間看似輕描淡寫，實則觸物擊人則如洪水突發，排山倒海。每招之間有蛇之靈動，龜之沉著呼呼生風，如黑虎巡山，勢不可擋，威猛迅捷。無論從威力還是從架勢的外型上都是不可多得的棍法。

而武當玄武棍又以“劈、點、撩、掛、雲、掃、攔、架”為基礎。簡單易學，只要架勢熟練，基本上都能夠打出一定的威力。若是深諳道法，達到身棍合一，有曲中求直、勁為完整，陰陽互變那就能將這武當玄武棍操練到極致。

黃俊明想明白了所要傳授的棍法之後，大步走到正在監督弟子們演武的風君子身邊。示意眾人停下。

“想必大家都清楚，現在是一個什麼樣的狀況了吧？不錯！突厥軍就在山下，沒準明日就攻上咱們天仙宮了！可是我道不爭名，不爭利與他突厥無冤無仇，相反他突厥卻年年擾我邊疆，日日殺我道下子民。如今更一路殺到了我大唐都城長安，道無國界民族之分，可我道徒有別。難道諸位願意在這等殺人狂魔手中身死道消麼？如此這種嗜殺成性的民族正在我天仙宮腳下駐紮著。你們說，該怎麼辦？”

黃俊明不是什麼演講家，卻按照自己