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第7部分

身下現了出來,鳳祖面色扭曲,強撐著把卵放進水潭,又取出五道神光,正是那陰陽五行戟破碎後化成的先天五行神光,一併放了進去,打出一道掩藏氣息的禁制,鳳祖不捨的望著這個卵,他的日後該何其艱難,只是母親也是無法,唯有靠你自己,須知你是鳳凰族太子,天地道以外,誰也不比你高貴。最後一眼,終究強撐一口氣飛了起來,她還有一個孩子,卻不能把它們放在一起,即便天道再狠,也終究會留下一個吧。至於是誰,她已經沒有精力去想了。匆匆飛到力竭,落下一地,一樣安置好這個卵,她終究現出釋脫,化成靈力消散在天地之間。只是若她知道,兩個孩子一個未死,卻是化作了天地間第一隻孔雀和第一隻大鵬,又會何想?當然她卻是真正死透了,所有的一切,族群的紛爭,孩子的將來,天地的主人,天道大道,所有的都撇下了。

安息吧,永遠的皇者!

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………【第十三章 蟠桃聖樹 大興天下】………

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太古三族凌駕洪荒無數年,耗盡了天地福緣,終究在那一場大劫裡全數凋零,實在可嘆。。26dd三族終究要如何存續,卻再不是洪荒上的主旋律了,無量海的盛況,麒麟崖的興榮,彩雲之南的張揚,麒麟皇的蓋世霸氣,鳳祖的雍然高傲,都將成為一個縹邈的傳說,世世流傳。

那一個矇昧而純潔的太古,終究遠去而不復反了。西瓜倒是有幾分悵然,畢竟這太古洪荒雖說爭鬥不少,但終究萬道爭鳴,道之繁榮卻不是日後道祖一人之玄門正宗可比了。逝去如風,沒有聽說過誰能真正掌控時間天則,即便是諸位聖人,甚至道祖,日後若一但局勢不可收拾,只有一句:“不過重開地火水風罷了”。所以三族的時代已經永遠永遠的去了。而在妖巫時代來臨之前,天地間也會有那麼一段萬花齊開的年代的。

不過說這段時代之前,還得先看看水念慈託那小白狐之福遇見的機緣。話說念慈,化作水行本源之身,進得那幻陣之後,驚異無比,實在怪不得她道心不定,想來即使是西瓜在也應該要吃驚一會兒。眼前一株萬丈高樹,頂天而立,這洞也是奇妙,竟也容得下去,天地間自然生成的須彌芥子之術實在是神妙無比,而這萬丈高樹壬水之氣濃重至極,念慈竟是有種找到母體一般的感覺。原來這根靈木乃是先天五行靈根中的水行靈根蟠桃樹,這蟠桃樹躲在這洞天之內,竟是未被人發現,只是不知為何既然他不同於月桂早早被人得了,以至絕了化形可能,卻又不曾如那鎮元老仙一般化形而出,這卻要歸結到這洞天裡的另一出秘境,這裡幾乎可以說是洪荒中最最神秘而緊要的地方,不過祥細如何,卻要等西瓜一脈另一位有緣人來此,方有驚鴻一瞥的機緣,此時念慈不曾碰上,就不多提。只說念慈看見了這棵本源靈根,心下大喜,若是將她煉化,立馬平添一件無上至寶不說,畢竟三族大戰時,州桑老祖就憑藉著一把月桂杖就與鴻鈞未竟全功的盤古幡爭鬥一時,可見威能。另外這水行聖物對她的修行之助恐怕還要勝過本身的法寶之助。畢竟天地初開的五行靈根都是最本源的能量所化,對於念慈這等五行本源化形的修行的助益是不消多說的。依然是化作本源之身,慢慢的融進蟠桃樹之中,只是靈根終究有了靈性,即使面對本源,也是不肯束手交出化形機緣,永遠得成為受人驅使的法寶,所以以念慈太乙金仙的道行實在是吃力了些,只有慢慢磨,蟠桃內元氣磅礴不假,但無論如何比不得念慈叼鑽,時而如大浪拍礁,時而水磨糾賴,時而聚全力於一點,總之是一步步被蠶食,若哪一日完全攻陷了她,就立時成為本命靈寶,妙用盡知。而念慈這一煉化就是三千六百年,真是修行不知日月轉,滄海桑田又哪般。

當念慈從那個神秘的洞天出來時,天地間已然是昌盛無比了,儘管三千六百年對這些修士不過一次坐關,甚至根本沒有什麼提高。但洪荒脫出了太古三族的桎梏,彷彿厚積薄發,短短三千六百年,一副新氣象早就成了。

此時天地間勢力頗大的有那麼幾個:一是太陽星上化形的兩隻三足金烏,這兩位可謂得天深眷,從盤古右眼所化的太陽星上化形,天生的太陽真火可謂霸絕洪荒,這是其一。其二,兩位中一名太一,出生即有開天三寶之混沌鍾來投,這混沌鍾自從開天之後,隱匿不出,莫說漫天神魔,太古三族不曾找到,就是已經得了太極圖和盤古幡的鴻鈞也是與之無緣,此時卻